死人(rén)体重(zhòng)实验是真的吗，麦(mài)克杜格(gé)尔(ěr)曾(céng)经在《纽约时(shí)报》和一些医(yī)学杂志上发表：在人离开人世的那一刻，其(qí)体重和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病人，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同(tóng)的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体(tǐ)重(zhòng)并(bìng)未发生可以察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔(ěr)通过这(zhè)次实验得出(chū)了一个(gè)结(jié)论：人的(de)灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促(cù)生了一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病(bìng)人(rén)的实验(yàn)就得(dé)出这(zhè)样的结论(lùn)显然是不严谨的，而(ér)且通过体(tǐ)重的减轻就得出(chū)人是有灵魂(hún)的，有些像是(shì)从已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻的原因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重(zhòng)量这(zhè)一个可能性(xìng)吗？

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很明(míng)显这个实(shí)验带有严(yán)重的先入为主，这点微小的重量灵魂(hún)能承(chéng)受我们一(yī)生的意义(yì)吗？多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思当然是不能够的，人生(shēng)重(zhòng)要的是当下，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意义的(de)。我们一直(zhí)都在疑(yí)惑人到底(dǐ)为什么(me)活(huó)着，总是很(hěn)难找到生命的意义，有些人甚至迷失(shī)在生命(mìng)的意义当中选择(zé)了自杀(shā)。生命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是(shì)在于内心，能够能(néng)让自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的我们是否感到自(zì)己是幸福的，今天的生活(huó)是空前的(de)繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物(wù)质生活(huó)的繁荣，还有就是(shì)网络生活的繁荣，越来越多的人(rén)都是生活在网络(luò)世界(jiè)的汪洋大海中，网(wǎng)络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络世界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但同时又(yòu)是那样(yàng)的真实(shí)。现在人们(men)都是一个(gè)个(gè)忙(máng)碌的工(gōng)作者，倒像是(shì)真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么(me)，应该(gāi)是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的判(pàn)断，今天(tiān)的(de)我(wǒ)们又(yòu)有多少时(shí)候是主动的做自(zì)己喜欢(huān)做、想要(yào)做(zuò)的事情，都是在被(bèi)时代的浪(làng)潮推着向前走，即使是我们的灵魂都(dōu)不一定能够(gòu)自己(jǐ)做主。没(méi)有(yǒu)人(rén)知道(dào)死之后(hòu)的(de)事(shì)情，所以才会有各种(zhǒng)各(gè)样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看(kàn)人们能不能接受。

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