戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班-橘子百科-橘子都知道

戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她(tā)的音乐(lè)一样(yàng)充满神秘感，但是听(tīng)完金星爆料(liào)之(zhī)后了(le)解(jiě)真相着(zhe)实(shí)让人大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关注金星(xīng)秀(xiù)的人，应该(gāi)对之前(qián)金星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于(yú)麻麻撕(sī)到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知(zhī)肚(dù)明，但是(shì)萨顶顶一(yī)直披着神秘(mì)的(de)外衣(yī)，可能很少有人(rén)真正了解她(tā)，而她(tā)在(zài)央视舞台(tái)上拿(ná)反(fǎn)话(huà)筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是(shì)被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆(bào)料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起(qǐ)三(sān)更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定位(wèi)自(zì)己(jǐ)才能再乐坛杀(shā)出(chū)重(zhòng)围，还说万物(wù)生(shēng)的名字(zì)也(yě)是(shì)自(zì)己建议的(de)，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少数民(mín)族的服装，唱起少数民(mín)族的歌(gē)，还有了(le)各种民族的血(xuè)统(tǒng)，连名字和(hé)血统(tǒng)都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南(nán)平顶山人，毕(bì)业于解放(fàng)军艺(yì)术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获(huò)得(dé)通俗唱(chàng)法亚军(jūn)。随(suí)后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑《天(tiān)地合》在中国内地(dì)的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港(gǎng)电(diàn)影(yǐng)金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示萨(sà)顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是(shì)蒙古(gǔ)族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧生(shēng)活，游(yóu)牧生活的经历(lì)草(cǎo)原上的马头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对(duì)她(tā)的音乐之路(lù)产生了影响，高中毕业(yè)后(hòu)就考取(qǔ)了解(jiě)放军艺术学院(yuàn)音(yīn)乐系，开始(shǐ)了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与(yǔ)表演于(yú)一(yī)身的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的(de)大气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐坛。拥(yōng)有令人(rén)惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民(mín)族古老(lǎo)文化的研究和体验，这些对(duì)于她后来(lái)的音乐创(chuàng)作(zuò)都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁(yù)民族风情的穿着，有着“神(shén)秘(mì)东方女子”的(de)形(xíng)象。舞台上(shàng)的她，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁(yù)民族(zú)风的艳丽服装，或(huò)大红，或(huò)鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐(lè)之外被(bèi)人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本(běn)才有，印度现在(zài)也用(yòng)梵文(wén)的(de)，不过不(bù)是佛经中的梵(fàn)文，有些差别，萨(sà)顶顶其实(shí)不会梵文，她在(zài)采访中(zhōng)说过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是(shì)能体会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达(dá)出来，她也只(zhǐ)是会读而已(yǐ)。


         梵(fàn)文一(yī)直在流传,而且还被(bèi)当(dāng)作一种宗(zōng)教(jiào)礼仪保(bǎo)存下来，梵文(wén)及梵(fàn)语是现今印度23种官方(fāng)文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔(ěr)的官方(fāng)语(yǔ)言(yán)之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣(lǚ)的交流(liú)语言(yán)，在印度(dù)有数份用(yòng)梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生有两个(gè)版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文(wén)版(bǎn)歌词(cí)是百字明咒(zhòu)，中文版如果(guǒ)追寻原(yuán)藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗(qí)子是(shì)西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图(tú)案(àn)一般(bān)指(zhǐ)的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼(yú)表(biǎo)示(shì)解(jiě)脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是(shì)一(yī)张(zhāng)极尽美感(gǎn)，让人(rén)可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过(guò)海一样咸(xián)的(de)河(hé)水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰(huī)

从(cóng)前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说(shuō)那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war