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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于(yú)从(cóng)日常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗(sú)生(shēng)动而又(yòu)富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包(bāo)含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是(shì)针对(duì)这(zhè)种普(pǔ)遍心(xīn)理所发(fā)的(de)棒不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给(gě不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情i)读者留下(xià)悬念，使下(xià)两(liǎng)句的(de)出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山(shān)过程(chéng)中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山(shān)变成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区行路的(de)感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对(duì)前进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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