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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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河流大野犹嫌束下(xià)一句(jù)是什么作者,河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

  河流大野犹(yóu)嫌束下一句是山入潼(tóng)关不解平。

  出自谭嗣同(tóng)的《潼(tóng)关》。

  这首诗是诗(shī)人十八岁时所作,为公元(yuán)1882年(光(guāng)绪八(bā)年)。

《潼关(guān)》原诗(shī)

  终古(gǔ)高云簇(cù)此城,秋(qiū)风吹(chuī)散马(mǎ)蹄声(shēng)。

  河流大野犹嫌束,山入潼关(guān)不解平(píng)。

《潼关》翻译

  自古(gǔ)以来高高云层就聚(jù)集在这座雄关之上(shàng),秋风(fēng)阵阵总(zǒng)是吹散得得的(de)马(mǎ)蹄声。

  奔腾而过的黄河与辽(liáo)阔(kuò)的原野(yě)还嫌(xián)太(tài)过约束,从华山进入(rù)潼关后更不知什么是(shì)坦平。

创作(zuò)背景

  这首诗是诗人十八(bā)岁(suì)时所(suǒ)作,为公元1882年(nián)(光绪八(bā)年)。

  此年春,诗人从浏阳起(qǐ)身,往其父(fù)亲谭继洵任职(zhí)地甘肃兰州。

  途(tú)经(jīng)潼关,诗人被眼前(qián)雄伟壮丽(lì)的(de)景(jǐng)色所深深吸(xī)引,由(yóu)衷唱(chàng)出(chū)了这首赞美之歌。

谭嗣(sì)同(tóng)简介

  个(gè)人简(jiǎn)介

  谭嗣(sì)同(1865年—1898年),湖南浏(liú)阳人,中国近代(dài)资(zī)产(chǎn)阶级(jí)著名的政治家(jiā)、思想(xiǎng)家,维新志士。

  少时师从(cóng)欧阳中鹄,后加入维新(xīn)派。

  他主张中国要(yào)强(qiáng)盛,只有发(fā)展民族工商(shāng)业,学习西方资产(chǎn)阶级的政治制度。

  主要成就(jiù)

  公开提出废科举(jǔ)、兴学校、开矿藏、修铁(tiě)路、办工(gōng)厂、改(gǎi)官制等(děng)变法维新的主张(zhāng)。

  写(xiě)文章抨(pēng)击清政府的(de)卖(mài)国投降(jiàng)政(zhèng)策。

  1898年参加(jiā)领导(dǎo)戊戌变(biàn)法,失败后被杀,年仅三十四(sì)岁,与杨(yáng)锐,刘(liú)光第,林(lín)旭,杨深秀(xiù)和康广仁(rén)并(bìng)称(chēng)为“戊戌六(liù)君子(zi)”。

  人(rén)物评价(jià)

  国家积弱当有勇(yǒng)士赴汤蹈火,才能(néng)震撼国(guó)人,谭嗣同(tóng)是(shì)明知不可为而为之,是(shì)大义。

河(hé)流(liú)大野犹嫌束山入潼关不解平运用了什么(me)修辞手(shǒu)法有什么作用?

  这句是(shì)拟人的手法(fǎ),河流过(guò)大野,拟人(rén)的写到河流像是(shì)有脾气一样(yàng)嫌弃(qì)被(bèi)束缚(fù)一样。

三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句>  这样透过壮阔险(xiǎn)峻(jùn)的背(bèi)景(jǐng),就把潼关(guān)写活了。

  同时将写景与言情巧妙地结合起来(lái),融进了诗(shī)人(rén)要求冲破(pò)约(yuē)束的(de)奔放情(qíng)怀,是自我(wǒ)性格含蓄而又生动的描绘。

  这里的(de)诗人(rén)即高山(shān)、大河(hé),高山、大河即是诗(shī)人。

  因为诗人已(yǐ)把(bǎ)自(zì)己的精(jīng)神投(tóu)射到了高山、大河之上(shàng),在高度的审美愉悦中,诗人已与高(gāo)数锋山、大河进入了同一状态,彼此(cǐ)相融,浑(hún)然不分(fēn)而这“犹(yóu)嫌束(shù)”“不解平”的黄(huáng)河,高山,即(jí)是诗(shī)人傲岸不羁(jī)雄奇磊落胸(xiōng)怀的(de)写照是诗人特有(yǒu)的(de)冲(chōng)决一(yī)切(qiè)罗网、奋发昂(áng)扬的心态的外化(huà)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

  此诗(shī)以雄健豪放的笔触描绘(huì)了潼关一(yī)带山河的雄伟壮阔,折射出诗(shī)人一种冲决一切(qiè)罗网、昂扬进取的心态。

  诗的首句(jù)以一种(zhǒng)远景式的(de)遥望,展(zhǎn)现潼关一带苍茫雄浑的气(qì)象。

  紧接(j三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句iē)着,第二句(jù)以轻捷、有力的笔调,将“秋风”“马蹄声(shēng)”引入(rù)诗中(zhōng),不但以听觉形象补充了前一句所造(zào)成的视觉形象,进一步渲染出(chū)潼关(guān)一带独具的氛(fēn)围,而且打(dǎ)破了原先画面的静态,给(gěi)全诗增添了一种动(dòng)感。

  对于久处书斋的(de)文弱书生来说,萧瑟秋风也(yě)许是(shì)惹人(rén)伤感的凄凉之物,但对胸怀大志,亦文亦武的(de)诗(shī)人(rén)来(lái)说,秋风中那矫健的马蹄声却更能催(cuī)动豪(háo)情(qíng)。

  他在壮阔(kuò)的天地间策马驰骋,感到欣喜,感到痛快,腊亩感到精神上的极(jí)大的自由。

  接(jiē)下来(lái)的三、四句,则转(zhuǎn)从河和山方面来写。

  在前面那种状态下,诗(shī)人(rén)极目四望,眼前的自然景物(wù)也呈现(xiàn)出(chū)新(xīn)奇的姿(zī)态:那从群山中(zhōng)冲决(jué)而(ér)出(chū)的黄(huáng)河(hé),尽管(guǎn)已奔入辽阔的平原,但(dàn)仍嫌(xián)受束缚似的在不断冲击(jī)着(zhe)河岸(àn);而西轮毕森去的群山,虽然走向与(yǔ)黄河相反(fǎn),但(dàn)仿佛(fú)也在(zài)力戒平坦(tǎn),一更比一(yī)峰(fēng)高(gāo)。

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