都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的(de)琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民(mín)间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带(dài)，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文(wén)是(shì)琴(qín)弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来的(de)意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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