盛(shèng)唐(táng)时(shí)期贵族以肥(féi)为美，中国四大美(měi)人之(zhī)一的杨玉环(huán)便是(shì)丰腴美人。

但随着时(shí)代变(biàn)迁(qiān)，人们(men)的审美(měi)也因为各国(guó)来往交流(liú)发生变(biàn)化(huà)。

现(xiàn)在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风(fēng)情的长相，因(yīn)为(wèi)这(zhè)和国内普遍长(zhǎng)相有着明显(xiǎn)区分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅(jǐn)局(jú)限于海外(wài)，在我(wǒ)国新疆这个(gè)地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视(shì)上经常看到的(de)女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇(qí)怪(guài)的现(xiàn)象，那就(jiù)是(shì)很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩(hái)子(zi)会(huì)嫁到内陆生活(huó)，这(zhè)其(qí)中有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看待这个(gè)问题的呢？

新疆的(de)风土人情和内陆有很大(dà)差异(yì)，因为这里是个多民(mín)族聚(jù)集的地区，不同(tóng)的民族有着(zhe)各(gè)自的(de)宗教信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说(shuō)着民族的语言(yán)，饮食习惯也和(hé)内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从(cóng)小生长(zhǎng)的环境和接受的(de)文化教(jiào)育，不(bù)同程度上都(dōu上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表)有自(zì)己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是(shì)无神论者、不(bù)信(xìn)奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一(yī)些宗教(jiào)文化方面(miàn)的规定和习俗会让这些男性无(wú)法适应，也不是(shì)所有(yǒu)人都能接受，自然而然地，他们(men)也(yě)不(bù)会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素(sù)食(shí)主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们(men)通常以配(pèi)菜的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较于内(nèi)陆人(rén)以水稻和(hé)小麦(mài)作(zuò)为主食，肉类(lèi)被新疆(jiāng)人摆(bǎi)在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习惯无法达到(dào)统一的人即(jí)使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不(bù)利于家(jiā)庭和(hé)睦。

影响新(xīn)疆人和(hé)内陆人结(jié)婚的最大因素(sù)还是(shì)文(wén)化差异(yì)。

国家与国(guó)家之(zhī)间有(yǒu)文化冲(chōng)突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文(wén)化差异巨大的(de)环境中(zhōng)成长的(de)人，若其中一(yī)方要为(wèi)了另一方改(gǎi)掉养成了二十多(duō)年(nián)的生活习惯，放(fàng)下偏见去学(xué)习、适(shì)应(yīng)他(tā)们(men)的习(xí)俗(sú)文化，是一(yī)件多不容易的事情(qíng)？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大多数(shù)父母也不希望自己(jǐ)看(kàn)着(zhe)长大(dà)的(de)女儿嫁到(dào)遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能(néng)力，也难(nán)过女方父母(mǔ)那一关(guān)。

虽说恋爱是(shì)两个(gè)人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总要牵扯到两方(fāng)的(de)家庭(tíng)，要做到(dào)两碗水端(duān)平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完·

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