赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也(yě)是非(fēi)常让(ràng)人(rén)忌惮的(de)一个(g三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹è)东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是(shì)自(zì)己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着(zhe)尸体(tǐ)的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的(de)地方看，三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹就相当(dāng)于一(yī)具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他(tā)生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的(de)东西，比如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出(chū)远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回(huí)到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财物(wù)，同时(shí)也创造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查(chá)阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联(lián)想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走到(dào)目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物(wù)做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个最通用(yòng)的一(yī)个法术，大多数(shù)人(rén)也(yě)都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和(hé)中法(fǎ)以(yǐ)后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王(wáng)者的(de)三魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然(rán)后(hòu)再(zài)用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的(de)操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不(bù)一一做解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸(shī)的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也(yě)起(qǐ)不(bù)来(lái)了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他(tā)们(men)把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科学(xué)。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不(bù)要(yào)太(tài)在(zài)意，也不要太当真。

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