太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，拥(yōng)有无边神(shén)通(tōng)，无边法力，座下(xià)九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太(tài)乙救苦天尊(zūn)鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居青华长乐(lè)界妙严(yán)宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二者(zhě)的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为同一(yī)类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是(shì)四御(yù)中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是(shì)天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的(de)军(jūn)事鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是(shì)非常重(zhòng)要的(de)实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天(tiān)门(mén)，东(dōng)极(jí)青华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前(qián)辈(bèi)般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权(quán)势未必是最大的，但是排位第(dì)一的(de)现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的(de)契约，一时半会(huì)儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御(yù)排(pái)名第一的大帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个大帝(dì)也都是属于(yú)这个(gè)阶(jiē)层(céng)的。

　　他(tā)们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十(shí)一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一(yī)般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的(de)发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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