周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典(diǎn)故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口>

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的(de)；然而(ér)它那政治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁(yù)的抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预期的(de)社(shè)会(huì)效果，这一(yī)创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策(cè)略(lüè)服(fú)务的；然而它那(nà)政治内容和意义却(què)完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗(shī)歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值(zhí)得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

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