颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育思想主张(zhāng)是颜元的教育思想(xiǎng)：培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安(ān)民(mín)的(de)根本，而人才主要依靠学(xué)校教(jiào)育来培养的。

　　关于颜元的教(jiào)育思想思维(wéi)导图，颜元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)主张以及颜元的教育(yù)思想思维(wéi)导图(tú)，颜(yán)元的教育思想对现代教育的启(qǐ)示，颜元的教育思想主张，颜元的(de)教育思想简(jiǎn)答题，颜元的教(jiào)育思想背诵口诀等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民(mín)的根(gēn)本(běn)，而(ér)人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育来(lái)培(p随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么éi)养。

　　学校教育的培养(yǎng)目(mù)标(biāo)是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才(cái)，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学”：把以(y随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么ǐ)“六(liù)艺”为中心(xīn)的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农(nóng)合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行(xíng)”：“习(xí)性”，即学(xué)习(xí)与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联(lián)系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四(sì)，人获(huò)得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了(le)各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了(le)则关闭这两(liǎng)斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么