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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾(wú风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里)尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐(lè)器。

  外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

   新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

  下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo),琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红(hóng)木做成,用(yòng)钢丝弦五根(gēn),内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音,与中弦成四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫多为木制(zhì),外形独(dú)特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部(bù)弯(wān)曲,最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现(xiàn)力强,所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙(miào)的(de)气韵,更(gèng)有美(měi)观(guān)大(dà)方的外形,琴(qín)身由很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案(àn),显得美观大方(fāng),且极具民族(zú)特(tè)色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似,外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

  制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

  都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì),史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音色更明亮,是(shì)演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于(yú)古代的波斯(sī)。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带,主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似,因音色明亮(liàng),常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里”的(de)伴奏乐器。

  据(jù)《乐师(shī)史》记载,早(zǎo)在(zài)十四、十五(wǔ)世纪,维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪(jì)50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

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  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经过(guò)不(bù)断发(fā)展改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现(xiàn)力,现已成为一(yī)件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐(lè)器(qì),并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦(yì)称手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵(líng)活,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它(tā),一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮,在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和速度的作用,是(shì)名副(fù)其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时(shí),它的(de)声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵(líng)活,携带方便,可(kě)以起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí),六个纳格拉(lā)为一套,每套分大中小三(sān)组,每(měi)组两个,一奏高(gāo)音,一(yī)奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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