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内因和外因的辩(biàn)证关系原理是什么意思，内因和外因(yīn)的辩证关系原理(lǐ)及方法(fǎ)论(lùn)

　　1、内因即事物的内部矛盾是(shì)事物发展的根本原因。

　　外因(yīn)即事物的(de)外部联系是(shì)事(shì)物发展的第二位(wèi)的原(yuán)因。

　　2、内(nèi)因是事物变(biàn)化的根据，外因(yīn)是事物变化(huà)的条件。

　　外因通过内因而起(qǐ)作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和对外开放方针的重要哲(zhé)学基(jī)础(chǔ)。

　　内(nèi)外(wài)因辩证原(yuán)理指在唯物辩证法中认为事物的(de)内部矛盾（即内(nèi)因）是事物自身运动的源泉(quán)和动力，是事(shì)物发(fā)展的根本原(yuán)因。

　　外部矛盾（即外因）是事物(wù)发展(zhǎn)、变化(huà)的第二位的原因。

　　内(nèi)因是变(biàn)化的根据，外因是变化的条件，外(wài)因通过内因而起作用。

　　内因是事(shì)物的内(nèi)部矛盾，外因是事物的外部(bù)矛盾，即一事物与他事物之间(jiān)的(de)相互影响和相(xiāng)互作用。

　　内因(yīn)和外(wài)因的关系是：第(dì)一，内因是事(shì)物发(fā)展变(biàn)化的根据，它(tā)规(guī)定了(le)事物发展的基本趋势和方向；

　　第二(èr)，外因(yīn)是事物发展变化的不可缺少(shǎo)的条件(jiàn)，有时外因甚至对(duì)事物的(de)发(fā)展起着重大的作(zuò)用；

　　第(dì)三，外因的作用(yòng)无(wú诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别)论多大，也必须通过内因才能起作用。

诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别　　要求:我们在观察(chá)事物、分析问题时，既要(yào)看到内因(yīn)，又要看(kàn)到外因，坚持内(nèi)外因相结合的(de)观点。

　　对内因要给以充分的重视，对外因作(zuò)“一分为二”的(de)分析(xī)。

　　反对割裂(liè)内外因(yīn)辩证(zhèng)关系，忽视内因(yīn)在事物变化中的(de)根本作用而一味强调外因的重要性(xìng)；

　　另(lìng)一方面单纯强调内因的(de)决(jué)定作用(yòng)而忽视外(wài)部(bù)条件(jiàn)在事物变(biàn)化中(zhōng)的重要作用。

内因和外因(yīn)的辩证关系原理是(shì)什么。

　　内因是事物(wù)发展的内部矛(máo)盾，外因(yīn)是事物外部的(de)矛盾。

　　内因是(shì)事(shì)物发(fā)展(zhǎn)的根据，外(wài)因是事(shì)物发展的条件，外因(yīn)要通过内因起作用。

　　比如，我(wǒ)国坚持(chí)以(yǐ)内循环(huán)为(wèi)主体、国(guó)内国际双(shuāng)循环(huán)的新发展格局，既要坚持独立自(zì)主自力更生，又(yòu)要(yào)坚汪拦持对(duì)外(wài)开放(fàng)。

　　内(nèi)因和外因盯陵并(bìng)的辩(biàn)证(zhèng)关系是(shì)内因决定(dìng)凯迹，外因，外因影响内因。

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