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人(rén)生在勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人(rén)生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”的意思是人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求(qiú)索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文(wén)，游于三辅，因入京(jīng)师，观(guān)太学(xué)，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才(cái)高于世，而无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗人(rén)。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉不(bù)行，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大将军(jūn)邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生(shēng)应(yīng)该努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人劝(quàn)他不要去钻研那些(xiē)难而(ér)无用

　　 的技术(shù)，应该“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊(zūn)，而(ér)患德之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德(dé)行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是(shì)学识(shí)不(bù)渊博。<apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次/p>

　　表明了(le)他不慕势利(lì)而(ér)追(zhuī)求(qiú)德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤(qín)奋努力积极求索的(de)伟(wěi)大实(shí)践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐(miǎo)视名利，看重科(kē)学；珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不(bù)息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑(hún)天说，他观(guān)测记(jì)录了两千五百颗(kē)恒(héng)星(xīng)，创制了世界(jiè)上第一架能(néng)比较准确地表演天(tiān)象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲(zhé)学(xué)和文学(xué)著作三十二(èr)篇，其中天文(wén)著作有《灵(líng)宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的(de)是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的(de)话，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能(néng)创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意思是(shì)人(rén)类之(zhī)所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积(jī)累，聪(cōng)明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态(tài)度，是一种(zhǒng)奋发想的精(jīng)神，一个人的(de)成长与环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋、学识、等(děng)外在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起决定作用的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉(xī)州空振双翅(chì);具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟(chí)缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时光，自强不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业(yè)。

　　他(tā)创立(lì)了浑天说，观测记录了两千(qiān)五百多(duō)颗恒星，发明了第一架(jià)测(cè)试地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生(shēng)在勤(qín),不索何获 的(de)启(qǐ)示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤(qín)奋 不去索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能有(yǒu)所收(shōu)获？

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得(dé)还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元(yuán)年(nián)），玄(xuán)奘从凉(liáng)州出玉(yù)门关西行，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达(dá)天竺。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后又游学天竺(zhú)各地(dì)，并与当地学(xué)者论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经十(shí)七(qī)年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前，将和(hé)鉴真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结果那(nà)个和尚(shàng)恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬(wū)告鉴真一行(xíng)造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧(sēng)众，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次(cì)东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再次起(qǐ)航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不(bù)幸身(shēn)染(rǎn)重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇(huì)区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出(chū)身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖(mài)给(gěi)人家(jiā)当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织布(bù)到深(shēn)夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨(mó)炼(liàn)了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴(chái)房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道婆(pó)

　　 非人(rén)的折磨，决(jué)心(xīn)逃出去(qù)另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海南(nán)岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社(shè)会(huì)，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地(dì)疏，无(wú)依无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了(le)安身之所，并且在(zài)共同的劳动(dòng)生(shēng)活中，还把(bǎ)他们(men)的纺织技(jì)术毫无保(bǎo)留(liú)地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄(huáng)道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术(shù)，并且融合黎汉两族人(rén)民的纺(fǎng)织技(jì)术的长处(chù)，逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族(zú)人民(mín)结(jié)下了(le)深厚的(de)情谊。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意(yì)思按(àn)我(wǒ)的理(lǐ)解可以说成是：“人生只有积极地去(qù)追求才会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不(bù)着更好的搭配(pèi)。

人(rén)生在勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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