京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生(c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和(hé)演(yǎn)员一起(qǐ)出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目(mù)。c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算p>

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的(de)一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具(jù)有民族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表(biǎo)现手段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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