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世界四大文化名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁布了(le)四位世界(jiè)文化名人(rén)。

　　他们(men)是中(zhōn揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音g)国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上(shàng)一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开(kāi)辟(pì)了“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中国(guó)诗(shī)歌(gē)进(jìn)入(rù)了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代，其(qí)主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了(le)深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁(suì)），是文艺(yì)复兴时(shí)期的(de)波兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的(de)观察和(hé)计算(suàn)完成他的伟大(dà)著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的(de)希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来(lái)了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大(dà)学攻读(dú)医学，用(yòng)了(le)两个月(yuè)的时间获得了(le)学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许发(fā)行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨(jù)人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回(huí)到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷(léi)在学(xué)校(xiào)教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第四部(bù)和(hé)第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期最(zuì)揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越(yuè)的文(wén)学(xué)家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读到他(tā)的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下(xià)来的(de)盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的(de)心目(mù)中所占(zhàn)的位(wèi)置(zhì)也是独一无(wú)二的，没有任何其他(tā)作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克(kè)思(sī)科学研究过(guò)程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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