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  木铎(duó)金(jīn)声是什么意(yì)思在(zài)论语(yǔ)中,木铎金声的(de)意思是“木铎金声(shēng)”意思是(shì)古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音,“铎(duó)”大约(yuē)起(qǐ)源于夏商,是一种(zhǒng)以(yǐ)金(jīn)属为框的响器的。

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木铎金声是(shì)什(shén)么意思在论语中,木铎金声的意思

  “木铎金声(shēng)”意思是古代的(de)乐器或乐器发出的声音,“铎(duó)”大约起(qǐ)源(yuán)于夏商,是一种(zhǒng)以金属为框的响器(qì)。

  以(yǐ)木为舌(shé)者称(chēng)为木铎,以金为舌(shé)者则称(chēng)金铎(duó);

  木铎为文,用以宣政布政;

  金铎为武,用以指挥军(jūn)队。

  孔子以(yǐ)木铎自况,说自(zì)己是上天派(pài)来教化民众(zhòng)的。

  因为孔子长(zhǎng)年从事教育,此后“木铎(duó)”就成了(le)教师的别名,木铎的(de)木舌就(jiù)可被比作(zuò)教师的(de)“教化之舌”。

  木铎是一种(zhǒng)铜(tóng)质的(de)铃铛,它的舌头是木头制的,而不是(shì)象现在(zài)的(de)铃铛是金属(shǔ)的。

  木铎(duó)不(bù)是梆子,而是一种(zhǒng)规格较大(dà)的铃铛 。

  古代用于需要宣教政令的时候(hòu)。

  官(guān)府(fǔ)有了(le)新的(de)政令,先(xiān)派(pài)人(rén)摇铃(líng)四方巡走,以(yǐ)引(yǐn)起(qǐ)大家注意,然后(hòu)召集起来(lái)宣示政令(lìng)。

  后来铃(líng)舌有金属的,叫(jiào)金(jīn)铎。

  再后来,又把木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思想观念或政教的人。

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  木(mù)铎(duó)”和“金声”,都是古代的乐器或乐器发出(chū)的声音。

  这(zhè)“木铎金(jīn)声(shēng)”是什么(me)意(yì)思呢?

   《论语·八佾第三(sān)》说(shuō):“天(tiān)下(xià)之(zhī)无(wú)道也(yě)久矣,天将以夫子(zi)为木铎”。

   据文献说(shuō),“铎(duó)”大约雀竖(shù)起(qǐ)源于夏(xià)商,是(shì)一种以金属为(wèi)框的响器。

  以木为舌者称为木铎,以(yǐ)金为舌者则称金铎(duó);木(mù)铎顷庆大为文,用以宣(xuān)政布政(zhèng);金铎为(wèi)武(wǔ),用以指挥军队(duì)。

  孔子以木(mù)铎自况,说自(zì)己是上天派来(lái)教化民众的(de)。

  因为(wèi)孔子(zi)长(zhǎng)娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星年从事教育,此后(hòu)“木铎”就成了教(jiào)师的别名,木铎的(de)木舌(shé)就可(kě)被比作教师的(de)“教化之舌”。

  

   所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标志物,而一所大学(xué)以匡(kuāng)天下的象征物———“木铎”为自差迹己的(de)标志,也足见其(qí)雄心。

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