都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴(qín)竹(zhú)击(jī)弦(xián)而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色(sè)更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍(biàn)布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的意(yì)思(sī)，“它(tā)尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去(qù)多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不(bù)断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于(yú)民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来>

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一(yī)切都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来p>

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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