子(zi)不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是(shì)什么意思是小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，是很不(bù)应该的。

　　关于(yú)子不学,非所宜什(shén)么意思，子不(bù)学,非所宜(yí)这(zhè)句话(huà)是什么(me)意(yì)思以及子不学,非所宜什么意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)这句(jù)话是什么意思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜后面是什么，子不学非所宜的意(yì)思(sī)怎么(me)解释(shì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意(yì)思

　　出自《三(sān)字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻(lín)处。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子(zi)不(bù)学，非所宜(yí)。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于(yú)长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初(chū)，禀性本(běn)身都是善良的。

　　天性也(yě)都相差不多，只是后(hòu)天所处的(de)环境不(bù)同(tóng)和所受教育不同，彼此的习性才形(xíng)成(chéng)了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏(huài)，最重(zhòng)要的方法(fǎ)就是(shì)要专心一致地去教育孩(hái)子。

　　战国(guó)时，孟(mèng)子的母(mǔ)亲，曾(céng)三次搬家(jiā)，是为(wèi)了(le)使孟子有个好的(de)学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折断了织布的机(jī)杼来教育孟子(zi)。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿(ér)子很有方(fāng)法，他教(jiào)育的(de)五个儿子都很(hěn)有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是(shì)供养(yǎng)儿女吃穿，而不好(hǎo)好教(jiào)育(yù)，是父母的过(guò)错。

　　只是教(jiào)育，但不严格(gé)要求(qiú)就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩(hái)子(zi)不肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时候既不懂做人(rén)的道理，又(yòu)无知识，那么到老的时候(hòu)都很难(nán)有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为精(jīng)美的器物(wù)；

　　而人要是不懂得学习(xí)，以(yǐ)自己的知识、技能(néng)来实(shí)现自己的价值，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候(hòu)就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到(dào)许多为(w夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话èi)人处(chù)事的礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁(suì)时就知道孝敬(jìng)父(fù)亲，替父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝顺父(fù)母的人都(dōu)应该实(shí)行和效(xiào)仿。

　　汉(hàn)代人孔融(róng)四(sì)岁时，就知道把(bǎ)大的梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是每个人(rén)从(cóng)小就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什(s夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话hén)么意(yì)思(sī)?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学(xué),老何为(wèi)。

　　玉(yù)不(bù)琢,不成器,人(rén)不学不(bù)知义“的意(yì)思是：小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很不应该(gāi)的(de)。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时(shí)候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人运耐(nài)的(de)道(dào)理，又无知识(shí)，能有(yǒu)什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是(shì)不(bù)学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思(sī)是小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　关于子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么意思以(yǐ)及子不(bù)学,非所宜什(shén)么意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)后面(miàn)是什么，子(zi)不学非所宜(yí)的意思怎(zěn)么解释等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

子不学,非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么意思

　　出(chū)自《三字(zì)经》，是中国(guó)的传统启蒙(méng)教材(cái)。

　　本文(wén)整理了节选(xuǎn)内(nèi)容及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近，习(xí)相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟(dì)于(yú)长(zhǎng)，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都是善良的(de)。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后(hòu)天所处的环境(jìng)不同和(hé)所受教育(yù)不同，彼此的(de)习性才形成了巨大的差别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善良的本性就会(huì)变坏。

　　为了使人(rén)不变(biàn)坏，最重要的方(fāng)法(fǎ)就是要专心(xīn)一致地去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了(le)使孟子(zi)有个好的学(xué)习环境(jìng)。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟母就折断了织布的机(jī)杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧教育儿子很有(yǒu)方法，他(tā)教(jiào)育的五个儿子都(dōu)很夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)供养儿(ér)女(nǚ)吃穿，而不好(hǎo)好教育，是(shì)父母(mǔ)的过(guò)错。

　　只是教育(yù)，但不(bù)严格要求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好(hǎo)好学习，到(dào)老的时候既不懂做人的(de)道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不(bù)会成为精美(měi)的器物；

　　而(ér)人(rén)要是不懂(dǒng)得学习，以自己的知识、技能来(lái)实现自己的价值，就不懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从(cóng)小(xiǎo)时候(hòu)就要亲近老师和(hé)朋友，以便从(cóng)他们(men)那里学习到(dào)许多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母(mǔ)的人都(dōu)应(yīng)该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁(suì)时，就(jiù)知道把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友(yǒu)爱兄长的道(dào)理，是(shì)每个人(rén)从小就应该知(zhī)道的。

子不学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不成(chéng)器(qì),人(rén)不学不知义(yì)“的意(yì)思是(shì)：小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好学习(xí)，到(dào)老(lǎo)的时候既不懂做人运耐(nài)的道(dào)理，又无知识(shí)，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美(měi)的(de)器(qì)物；人若是不学习，就不懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

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