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寓言故事有哪些三年级下册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年(nián)级下册(cè)

　　三年级下(xià)册寓言(yán)故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生搬(bān)硬套，机械地(dì)模(mó)仿(fǎng)别人，不但学不到(dào)别人的长处，反(fǎn)而会把自己原有的本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一(yī)个燕国(guó)人到(dào)赵国的首都邯(hán)郸去，看到那里人走路的姿(zī)势很美，就(jiù)跟(gēn)着学起来。

　　结果不但学得不像，而(ér)且把(bǎ)自己(jǐ)原来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人(rén)的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝(dì)派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实，我(wǒ)在你前(qián)面行走，你跟(gēn)随在我后面，观看各种野兽(shòu)看见我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道(dào)理的，所以(yǐ)就(jiù)和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见(jiàn)它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每(měi)次都能打中目(mù)标(biāo)。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去(qù)柳(liǔ)叶者百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是(shì)射箭(jiàn)的能手，距(jù)离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗(yù)说话做(zuò)事丝毫没(méi)有(yǒu)事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可(kě)遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕(bǔ)景(jǐng)（通(tōng)“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳(ěr)都(dōu)是(shì)美好的景象，好(hǎo)像马上就能遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈(miǎo)，好(hǎo)像要缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的忧(yōu)虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　出(chū)处(chù)：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人担心天(tiān)会塌下(xià)来，自(zì)己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三年(nián)级必读(dú)的寓言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以(yǐ)动物的(de)口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理，不仅(jǐn)告诫读者在(zài)生活中(zhōng)应当(dāng)如何为人处世，还影(yǐng)射了当(dāng)时(shí)的社(shè)会背景(jǐng)，揭(jiē)露(lù)了(le)当时统(tǒng)治阶级的罪(zuì)恶(è)，有些寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强的人民(mín)性和现(xiàn)实(shí)性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻画社(shè)会上各种(zhǒng)人物的复(fù)杂性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具有(yǒu)一种(zhǒn浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗g)浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国(guó)文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强的(de)寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒(bā)薯充数(shù)等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却(què)蕴藏(cáng)着许多哲理，告诫(jiè)人(rén)们如何正(zhèng)确为人处事，给人们带来了深刻(kè)的智慧(huì)启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相(xiāng)传是由出(chū)生于公元(yuán)前(qián)六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来(lái)，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现(xiàn)的古希(xī)腊寓言传抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部(bù)分故事来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿(ā)拉伯和基督(dū)教的故事，其中大多以(yǐ)动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用来比喻(yù)人(rén)间权贵，揭(jiē)露其(qí)残(cán)暴的本性，还用简短精炼的小故事教人(rén)处世(shì)原则，揭示出生活中蕴(yùn)含的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集(jí)，是世(shì)界范围内流(liú)传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经典作(zuò)品(pǐn)之(zhī)一，是世(shì)界文化史上的文学(xué)瑰宝，具有不凡的(de)思想和艺术价(jià)值。

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