克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)是克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意(yì)思是尊从自己内(nèi)心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明的。

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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争(zhēng)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格要求自(zì)己，是对个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进行自(zì)律的一种(zhǒng)修养方我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子式，防止(zhǐ)错误思想及私欲(yù)，邪念不(bù)生，时时保持正念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望，不靠别(bié)人监督，自觉控制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么(me)达(dá)到(dào)“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认(rèn)识模式，以穷理尽(jǐn)性地(dì)形成(chéng)完整(zhěng)的系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩(hào)然正气，行光明磊(lěi)落之事，克(kè)己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性(xìng)，以克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违反道德法律之事，不负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的(de)是(shì)一种(zhǒng)人(rén)生(shēng)态度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多(duō)秉持这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于(yú)心(xīn)”；元(yuán)代许衡(héng)不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人(我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子rén)知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是(shì)慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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