莫问前(qián)程上一句是(shì)啥？是(shì)但行好事的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句(jù)是(shì)啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程(chéng)前面一句是什(shén)么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

莫问(wèn)前程的意思(sī)

　　莫问(wèn)前程的意(yì)思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫(mò)问(wèn)前程”的意思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后的发(fā)展。

　　出(chū)自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计(jì)生(shēng)。

　　译(yì)文为自(zì)身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能(néng)在(zài)事态(tài)紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急(jí)计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好(hǎo)事，莫问前(qi40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大án)程。

　　指的是自身要(yào)多做(zuò)义举，做(zuò)好当(dāng)下。

这(zhè)句话(huà)传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁(huō)达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态用于党员(yuán)干部身(shēn)上，则要求(qiú)党员(yuán)干(gàn)部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样几个方面：一是谈人及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四(sì)是表达对读书(shū)的看法。

　　在《增(zēng)广贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人们(men)为了一(yī)己(jǐ)之私变化无常(cháng)，嫌贫爱(ài)富，趋(qū)炎附势，从而使(shǐ)世界布(bù)满了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一(yī)切都是命(mìng)运安排的，人应行善(shàn)，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何(hé)待人接物(wù)，这部(bù)分内(nèi)容是全文的(de)核心。

　　文中对(duì)忍让多(duō)有描述(shù)，认为忍让(ràng)是消除(chú)烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调(diào)人的主观能(néng)动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害人之心不(bù)可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正(zhèng)统(tǒng)的儒家精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由(yóu)于这种庞杂，不同思想的(de)人都(dōu)可(kě)以(yǐ)从中看到自己(jǐ)认可(kě)的格言，使之具有(yǒu)了(le)广泛(fàn)的代(dài)表性(xìng)。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一(yī)定的社会政治经济在(zài)观念(niàn)形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文(wén)》也(yě)不例(lì)外。

　　由于时(shí)代和历史的局限(xiàn)，必(bì)然打(dǎ)上那个时代的(de)印记。

　　不少内容反映了(le)封建(jiàn)伦理和道德(dé)观(guān)念，甚(shèn)至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的(de)内容(róng)以个人(rén)为中心，反(fǎn)映了当时及(jí)时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的(de)思想；有的反映了(le)在当时乃至当今社会制(zhì)度下小(xiǎo)市民阶层(céng)得过(guò)且(qiě)过、畏缩(suō)苟安的心理(lǐ)和(hé)避祸(huò)厌世的(de)消(xiāo)极(jí)人生哲学；有的在当时社会不失为(wèi)对社(shè)会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的(de)意义；还有一些内(nè40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大i)容含(hán)义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不(bù)做正确的理解(jiě)，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神(shén)的，我们(men)要在(zài)阅读时(shí)采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营(yíng)养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前(qián)程的(de)上一(yī)句是什(shén)么

    　1、莫问前程的(de)前一句是但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是一个人道德品质高尚(shàng)的表现，更是为自(zì)己(jǐ)和家人积德。

　　所以只管去做(zuò)好事，不要问做了好事会给(gěi)自(zì)己带来什么利益(yì)，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这(zhè)句话出自明代的《增广贤文》，原(yuán)文(wén)是(shì)：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之(zhī)计在(zài)于春，一日之计在于寅(yín)。

　　一家之(zhī)计在(zài)于和(hé)，一生(shēng)之计(jì)在于勤(qín)。

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