远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊(xùn)是什么(me)意思(sī)解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你的。

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远则怨近则(zé)不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”的(de)说话(huà)对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所(suǒ)有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所(suǒ)宠幸的(de)身边人，小人则是与君子之道相违背之人(rén)。

近则不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意(yì)思

　　近则不(bù)逊(xùn)，远则怨(yuàn)的意思：相近了(le)会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯(wéi)女子(zi)与键帆小人(rén)为难养(yǎng)也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾(qiè)侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲(qīn)近他(tā)们则恃宠而骄，疏远他(tā)们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于句首的发语词，表肯定或无(wú)实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯携(xié)哗(huā)天子，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人在此处应是指古时贵族(zú)所蓄(xù)养的(de)妾侍仆(pū)从。

　　一(yī)说“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女(nǚ)性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有(yǒu)解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不(bù)逊(xùn)”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也解(jiě)析

　　“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也”这句话，在主张男(nán)女(nǚ)平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句(jù)缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是从字面去理解，而对孔(kǒng)子“尚(shàng)仁”的思想核心(xīn)没有“一(yī)以贯(guàn)之”的认识，就(jiù)比较容易引发误会。

　　本章争议的(de)焦(jiāo)点(diǎn)，就在于(yú)“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性(xìng)。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子”确实是(shì)泛指女性，那也是指孔子所(suǒ)观察到的(de)、当时社会和文化背景(jǐng)中的(de)特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调(diào)这一点，是因为(wèi)古代与(yǔ)现代(dài)的(de)社会形态和(hé)文化背景差异巨大，鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别而这些因素(sù)对于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不逊是“近(jìn)则不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你的(de)。

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远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是(shì)：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也”的说话(huà)对象是“君子”中(zhōng)的(de)“人主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指所(suǒ)有的女性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是(shì)与君子之(zhī)道(dào)相违(wéi)背之人。

近(jìn)则不逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)的意(y鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别ì)思(sī)：相近(jìn)了(le)会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄(jiāo)，疏(shū)远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯定或(huò)无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表(biǎo)记》中的(de)“唯携哗天(tiān)子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小人在此处应(yīng)是指古时(shí)贵(guì)族所蓄(xù)养的(de)妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女(nǚ)子”是(shì)指(zhǐ)春(chūn)秋时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹(báo)灵公的夫人(rén鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别)南子，也有(yǒu)人认(rèn)为是泛指女(nǚ)性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的(de)，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难(nán)养也解析

　　“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也”这句话，在主张男女平(píng)权的现代受到了很多抨击，被(bèi)认为是(shì)歧视女(nǚ)性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的(de)一些章句(jù)缺乏(fá)语境的支(zhī)撑(chēng)，若(ruò)仅仅是(shì)从字面去(qù)理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想核心(xīn)没有(yǒu)“一以(yǐ)贯之”的认(rèn)识，就比较(jiào)容(róng)易引发(fā)误会。

　　本章争(zhēng)议的焦点(diǎn)，就(jiù)在于“女(nǚ)子(zi)”一词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其(qí)实(shí)，即便本章的“女(nǚ)子”确实(shí)是(shì)泛指女性，那也是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景中(zhōng)的特(tè)定“女性”群体(tǐ)。

　　之所(suǒ)以要强调这(zhè)一点，是因为古代与现代(dài)的(de)社会形(xíng)态和文化(huà)背景差异巨(jù)大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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