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无功不受禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答(dá)对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句(jù)是无德(dé)不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就(jiù)不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子(zi)》。

　　“无功(gōng)不(bù)受禄”典故：曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收(shōu)入，修饰(shì)一(yī)下你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西(xī)，就怕(pà)得罪人家；

　　给人家(jiā)东(dōng)西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的(de)气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么(me)意思(sī) 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自(zì)战国列御(yù)寇《列(liè)子(zi)》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建(jiàn)立(lì)功劳，就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好(hǎo)处，就不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

“颂并(bìng)无(wú)功(gōng)不受禄”典故

　　 曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的(de)收入，修野孙迹(jì)饰(shì)一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人说(shuō)：“先生不(bù)是有求于国(guó)君(jūn)，完(wán)全是国(guó)君自(zì)己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 姜子牙活了多少岁曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送(sòng)的(de)东西，就怕得(dé)罪人家；给人家东(dōng)西的人免不了(le)要露(lù)点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他(tā)呢(ne)？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳(láo)就不(bù)能得(dé)到报(bào)酬，没有(yǒu)好的品德就不能(néng)得到(dào)宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　姜子牙活了多少岁 列子(zi)（大(dà)约公(gōng)元前450年—公元(yuán)du前375年即战(zhàn)国年间，享年75岁），战国(guó)前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子之外的又(yòu)一位(wèi)道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学(xué)本(běn)于(yú)黄(huáng)帝老子，主张(zhāng)清(qīng)静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远(yuǎn)。

　　著有(yǒu)《列子(zi)》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先(xiān)秦哲学(xué)学派贵虚学派（列(liè)子学(xué)）。

　　是介于老(lǎo)子(zi)与庄子之间道家学派承前启后的重(zhòng)要(yào)传(chuán)承人物。

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