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东莞属于几线城市

东莞属于几线城市 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

画的作者(zhě)是(shì)高(gāo)鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作者不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的(de)名下(xià),没有这首(shǒu)诗(shī);

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维的画作上,题(tí)诗人不(bù)可(kě)考(不知是王维(wéi)或者另有其人(rén)),但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别人的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南(nán)宋僧人(rén)道(dào)川禅师的作品。原(yuán)文如下(xià):

  远看山有色,近听水无(wú)声。春(chūn)去(qù)花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露(lù),物物体(tǐ)元平。如(rú)何言(yán)不会,只为转分(fēn)明。

画的(de)作者是谁(shuí)

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏,于开元(yuán)十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西(xī)节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年(nián)间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道(dào),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙(miào),后人推(tuī)其(qí)为南宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色(sè)彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去(qù),可是(shì)依(yī)旧有(yǒu)许(xǔ)多(duō)花草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却(què)依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗(shī)的(de)前两句描写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之(zhī)美出乎首句,在(zài)于有静心(xīn)者(zhě)能(néng)品之(zhī)。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得(dé)极妙,诗人将(jiāng)无(wú)声和有声溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语(yǔ)的(de)自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山(shān)水花(huā)鸟图,寄托了(le)一种淡淡的(de)情(qíng)怀(huái)。

王维(wéi)简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的(de)名(míng)气实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗(shī)人。

  他(tā)那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即《送(sòng)元(yuán)二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他(tā)创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画(huà)到(dào)王维这个水平的不多;古代画(huà)家能诗也的不少,但能写(xiě)到王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好说明了(le)王维画有高出(chū)一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法(fǎ)为(wèi)破墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世文人(rén)画家所继承。

  后世文(wén)人画(huà)家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当成(chéng)画师就气(qì)急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两(liǎng)大流派(pài),一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主体的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是以文人野(yě)士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚(yì)名(míng)诗人(一说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分明,流(liú)水无声;后两句(jù)描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕(pà)人。

  四句诗(shī)构成了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多(duō)组反义词的运用(yòng),使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在(zài)远处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿(ér)还是常开不(bù)败(bài),人走近了(le),枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于这(zhè)首诗的(de)作者(zhě),有(yǒu)多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但(dàn)在(zài)王维的作(zuò)品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗(shī);一说是原为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋(sòng)代(dài)佚(yì)名诗人所作,如上海(hǎi)市(shì)一年级小(xiǎo)学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗(shī)时(shí),作(zuò)者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的(de)。东莞属于几线城市ong东莞属于几线城市>关于画(huà)的作者(zhě)是谁以及画(huà)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)远(yuǎn)看山有色(sè),画鸡的作者(zhě)是谁,一年(nián)级(jí)画的(de)作者是谁(shuí)等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》,在王维的名(míng)下,没有(yǒu)这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上,题诗(shī)人不可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的(de)作(zuò)品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春去(qù)花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物(wù)体元平。如(rú)何言(yán)不会,只为转分明。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西(xī)祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官(guān)。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间(jiān),王维(wéi)拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞,故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五(wǔ)言,多咏山水田园(yuán),与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维(wéi)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义(yì)

  远看高(gāo)山色彩明(míng)亮,走近一听(tīng)水却(què)没(méi)有声音(yīn)。

  春天过去,可(kě)是(shì)依(yī)旧有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前两句(jù)描写的是(shì)“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎(hū)首句,在于有静(jìng)心者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是(shì)用(yòng)得(dé)极妙,诗人将无(wú)声和有(yǒu)声溶在(zài)一(yī)起,构(gòu)成(chéng)一个常(cháng)人无(wú)法言(yán)语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并(bìng)最终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极(jí)致后(hòu),飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不(bù)谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托了(le)一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实(shí)在是(shì)太大(dà)了,他是(shì)盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的(de)水平,超(chāo)过(guò)专(zhuān)业的乐师(shī),可(kě)以打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还(hái)是著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文(wén)人能画(huà)的不少,但(dàn)画到王维(wéi)这个(gè)水平的(de)不多;古代画(huà)家能诗也(yě)的不(bù)少,但能(néng)写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画(huà)有高出一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn),为后世(shì)文(wén)人画(huà)家(jiā)所继承(chéng)。

  后世文(wén)人(rén)画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子(zi)之上(shàng)。

  王维(wéi)对(duì)自己的绘画(huà)还是比较自负的,他(tā)不像阎立(lì)本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自(zì)己“夙世(shì)谬词客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画分(fēn)为(wèi)两大流派(pài),一是以(yǐ)画院画家(jiā)为主体的工细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北(běi)宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人(rén)野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王(wáng)维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其(qí)山色分明,流水(shuǐ)无声;后(hòu)两(liǎng)句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其(qí)是诗中多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义词的运用(yòng),使其节奏清晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近(jìn)处(chù)却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

  春天(tiān)过去(qù)了,但花儿(ér)还是常开不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是(shì)唐代王维(wéi)所作,但(dàn)在(zài)王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的(de)一部分(fēn);一说(shuō)为宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市一(yī)年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编东莞属于几线城市入此诗时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名(míng)”。

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