第(dì)一次(cì)听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国元勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的预(yù)言，既然是(shì)预言我们肯(kěn)定要来说(shuō)一下(xià)刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情，预测的到底准不准确咯(gē)，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如(rú)果(guǒ)不翻(fān)译成(chéng)现在的(de)白话文，大多数(shù)人别说(shuō)确定(dìng)刘伯(bó)温预言(yán)是否准确了，连(lián)对(duì)方说的是什么意思可能都还(hái)看(kàn)不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测(cè)到了(le)什(shén)么事(shì)情(qíng)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响当当(dāng)的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵(bīng)法、数(shù)理之外还精(jīng)通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在(zài)明(míng)太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内监报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一(yī)下(xià)刘(liú)伯温，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温(wēn)的能(néng)力非常信服，于是enjoy可数吗，joy可不可数开(kāi)始和他(tā)探(tàn)讨更(gèng)深层的话题。当(dāng)时(shí)的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些(xiē)说法(fǎ)半信半疑(yí)，可是我们这些现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯(bó)温的神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得(dé)如今好多人都觉得刘伯温是(shì)不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役(yì)、土木(mù)之变、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山(shān)、吴三桂出(chū)关降清等一系列(liè)重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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