龙有几个爪？是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个(gè)爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为有类(lèi)似(shì)美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽翼(yì)，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色(sè)。它的(de)尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说(shuō)中的(de)龙(lóng)有三(sān)、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基本是三爪的(de),有时(shí)前两足为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说(shuō)中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的(de)传(chuán)人(rén)”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和民(mín)族亦(yì)有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是晚期发展而来(lái)的龙的形象(xiàng)，相比最初(chū)的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的(de)九五(wǔ)至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪的(de)龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇(huáng)族里虽(suī)然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身(shēn)分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化(huà)是(shì)这个民族(zú)精神(shén)的载体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从中也可看(kàn)出古代中国人(rén)的(de)人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人(rén)的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经(jīng)历了若干(gàn)发(fā)展阶段，每一(yī)个发展阶段主要(yào)是通过内部创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个(gè)历史时(shí)期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形(xíng)象是经过不断(duàn)创新(xīn)而(ér)形成的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合(hé)了(le)走兽、飞禽(qín)、水中动物和(hé)爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的优秀艺术(shù)元素(sù)，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时(shí)期龙(lóng)吸收了印度(dù)佛教中狮子的(de)形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容(róng)精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与(yǔ)古代中国人的包(bāo)容(róng)精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的(de)发展过程中，曾(céng)受到来(lái)自印度的龙王信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中国人并没有将其拒(jù)之门外，而(ér)是包(bāo)容与改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富了(le)中国龙文(wén)化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描(miáo)述(shù)的龙形象(xiàng)来看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙，大多是(shì)一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取精(jīng)神的(de)表现。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺(yì)术形(xíng)象是独一无二的，与龙有关的(de)种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关系(xì)，但(dàn)始终保持着相对的(de)独立性(xìng)，不(bù)附属于(yú)任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力(lì)低下，人们(men)在严酷(kù)的自然环境(jìng)里(lǐ)生存(cún)，还(hái)不能(néng)独立的支配自然力，也(yě)不能解(jiě)释(shì)自(zì)身(shēn)来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大的自然或超(chāo)自(zì)然力量，这就是图(tú)腾和(hé)鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成的时间，可以上(shàng)溯到上古伏(fú)羲(xī)时代，伏(fú)羲氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书中记(jì)载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋山(shān)、太行(xíng)山(shān)东迁，而(ér)后(hòu)折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一(yī)活(huó)动区(qū)大(dà)体与(yǔ)仰韶文(wén)化古遗址的分布(bù)区相吻合(hé)。

文(wén)化(huà)影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合(hé)一的(de)宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉(sù)求；阴阳交(jiāo)螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭合的(de)发展观；兼容并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内(nèi)涵(hán)丰富，从性质和内涵来(lái)看，龙文化(huà)可分(fēn)为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来(lái)崇(chóng)拜(bài)，把龙视为(wèi)主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是(shì)神圣不(bù)可侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以(yǐ)艺术的形式表现(xiàn)对(duì)龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说(shuō)、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特(tè)色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征(zhēng)着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增(zēng)多，以区分(fēn)除(chú)了天子(zi)之外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这也(yě)是天子对臣(chén)民(mín)们的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的时候(hòu)，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天(tiān)子(zi)注重(zhòng)自己的(de)威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑(zhù)和传统服饰其实完(wán)全就(jiù)是中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也就只能从(cóng)中国(guó)引进三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高(gāo)丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭统治者开始用五爪龙图案(àn)的时候，自然(rán)不(bù)可能让属国(guó)和自己平(píng)起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国(guó)神话传说(shuō)中的(de)动物）_百度百科

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