净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花(huā)脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的(de)次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画老生、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的(de)称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色(sè):以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民(mín)国得(dé)到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌(tā)角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是(shì)和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)的人物(wù)都有一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官部(bù)位和面(miàn)部(bù)的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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