很(hěn)多的人如果说起来(lái)古代的艳(yàn)情小说的话，那么不(bù)用怀疑的就是(shì)《金瓶(píng)梅》这本小说了，除了这(zhè)个其实还有一本小说被这个更(gèng)加的厉害，这个(gè)小说(shuō)的名字(zì)是绣榻野史(shǐ)，这本小说(shuō)的内容(róng)究竟是讲的什么呢?其实这(zhè)本小说(shuō)被(bèi)成为是低俗(sú)书之首的一本书，绣榻野史(shǐ)是一本怎样(yàng)意义的(de)书(shū)，让人看了甚(shèn)至都会有呕(ǒu)吐(tǔ)的感觉。

尼姑(gū)绣榻野史第一回(huí)

其实在古代也是有很多的供给人们(men)消(xiāo)遣(qiǎn)的作品的，很多(duō)的人(rén)都知(zhī)道的(de)是(shì)《金瓶(píng)梅》其实(shí)和(hé)这(zhè)部金瓶梅(méi)有(yǒu)着共同的影(yǐng)响力的还是有一本书的，这本书的名(míng)字(zì)是的《绣榻(tà)野史(shǐ)》这部小说(shuō)的是明(míng)朝的一个作家的些的，他的(de)分(fēn)类也就是情(qíng)欲类(lèi)的小说(shuō)，这个作(zuò)者的(de)名字是吕天成，他是一个的明代的作曲家同时也是一(yī)个戏剧(谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么jù)的评(píng)论(lùn)家(jiā)，非常的有才华的一个人，他写成了这本(běn)小说(shuō)之(zhī)后其实经过了很(hěn)多的(de)年都是一(yī)些残页，在95年的(de)时(shí)候才被的台湾出(chū)版(bǎn)了。

这本名(míng)字是的绣榻野史(shǐ)的书(shū)籍如今的出版史(shǐ)也(yě)还是台湾(wān)的大英百科出版社的书(shū)籍，这部(bù)书其实当(dāng)时是被一个(gè)日本人给收(shōu)藏了，收藏这本(běn)书的(de)日本(běn)人的名(míng)字是波多野太郎，他一共收藏了四卷书。这(zhè)本书(shū)一问(wèn)世其实就(jiù)被称为是情(qíng)欲书的，甚至还被(bèi)称为是(shì)情欲书的代表书籍，甚(shèn)至有人评价说(shuō)的(de)是这本书：“如(rú)老淫土(tǔ)娼，见之欲(yù)呕”。之后这本(běn)书(shū)实在是名气太坏了，然后就有人从(cóng)新写(xiě)了一(yī)本书(shū)，书的名字是《怡情(qíng)阵》其(qí)实还是这(zhè)本书的内容，只(zhǐ)不过改了名(míng)字而(ér)已(yǐ)。

尼姑绣榻野史第一(yī)回

其实有很(hěn)多人也发现了这种的情欲小说(shuō)产生的年代(dài)都是(shì)明(míng)朝(cháo)，其实这是当时的时(shí)代下人们的思想的(de)一种传递，艳情类的(de)小说(shuō)其实(shí)都(dōu)是叙(xù)事的小(xiǎo)说，我们从这些小说中可(kě)以看到当时(shí)的真个社会(huì)的风气和状态，当看到内容的时候我们也会(huì)感(gǎn)叹这些(xiē)与(yǔ)传统的伦理(lǐ)背离(lí)的(de)时候的(de)，人的(de)内(nèi)心的(de)欲望的(de)提现，这种(zhǒng)情欲的小说(shuō)都(dōu)是极端(duān)的一种(zhǒng)的心里形态(tài)谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么，他们过度的夸张的描写欲，其实的也就是凸现(xiàn)了当时的社会中的人(rén)心(xīn)的精神的(de)不畅。

这本绣(xiù)榻野史氛围上下两(liǎng)卷，这本小说(shuō)中的给我们营造的(de)是(shì)一(yī)个(gè)放纵(zòng)的世界(jiè)，小说(shuō)的(de)主人公是一个的不堪的(de)人(rén)，内容以他和众多的人不堪历史(shǐ)来(lái)描写，内容非常(cháng)的(de)夸张。其实是为了体现主人公的(de)生命体(tǐ)验，主人公和多个人(rén)纵欲行乐，小说中(zhōng)的谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么(de)出现了杂(zá)居的情况，其中(zhōng)有异性恋、同性(xìng)恋(liàn)、等状(zhuàng)况，最后(hòu)三个人去世(shì)并且脱生成了母猪、公骡(luó)、母(mǔ)骡(luó)等，而主人公(gōng)没有(yǒu)去世，但是却出家劝戒世人。

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