嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思-橘子百科-橘子都知道

嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的以及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的字等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)《朱(zhū)子家训(xùn)》原名(míng)为《治家(jiā)格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》是(shì)在不同(tóng)时代(dài)由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜(xī)世人(rén)多把(bǎ)他们的文(wén)章搞混了，通常人(rén)们多以《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般(bān)人(rén)多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(rén)(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜心(xīn)程朱(zhū)理学(xué)主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召(zhào)，然均为先(xiān)生(shēng)所拒(jù)绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于(yú)教学(xué)。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字(zì)致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下(xià)抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方(fāng)法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对(duì)当时愿和(hé)他交往(wǎng)的(de)官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染(rǎn)疾，临(lín)终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流(liú)传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民(mín)国(guó)年间一度成为童蒙(méng)必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家教名(míng)著(zhù)，通篇(piān)意在(zài)劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒(héng)念物力(lì)维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽(huī)州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学(xué)活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了众(zhò嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思ng)多人才。

　　他的教育(yù)思(sī)想博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述小学和大学(xué)教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和自(zì)己教育(yù)实(shí)践的基础上(shàng)，基于对人的(de)生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思初(chū)步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大学两(liǎng)个(gè)既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并(bìng)提(tí)出了(le)两者(zhě)不同的(de)教(jiào)育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育(yù)阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维(wéi)能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育的(de)内容是学其事，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道(dào)德规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习(xí)初步的(de)文化知识(shí)技(jì)能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教；要力求(qiú)形象、生(shēng)动，能(néng)激(jī)发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育，其任(rèn)务是(shì)在(zài)坯璞的基础上再(zài)加光(guāng)饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国(guó)家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同(tóng)，大(dà)学教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法，朱熹(xī)一是(shì)重(zhòng)视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大(dà)学(xué)教育的见(jiàn)解(jiě)，为中(zhōng)国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了(le)新鲜的(de)内容。