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　　肉莲花是(shì)什么东西肉莲花是一种和女(nǚ)性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女(nǚ)性阴户相似的花。密宗(zōng)术语莲花，也(yě)就是女阴，自古(gǔ)以来都是(shì)不公开的，只是(shì)留给具格的弟子口(kǒu)耳相传，或是师(shī)父现场指导，才能具体了知;至(zhì)于密(mì)乘行者(zhě)在进(jìn)入双身法阶段前，还没(méi)有(yǒu)资格去碰实体明妃，没(méi)有实际看过真正(zhèng)的「莲花(huā)」前，只能观想(xiǎng)莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾(gù)名思义就是(shì)肉体莲(lián)花。这是(shì)一个经过(guò)炮(pào)制的完整的女人牡户!也称女(nǚ)身肉莲法器。那器物看上去软中带韧(rèn)，紫(zǐ)红油(yóu)亮，中间(jiān)有窄洞，洞口层层(céng)叠叠，表面还布满(mǎn)棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行(xíng)于(yú)贵(guì)州省(shěng)沿河土家族自治(zhì)县沙子(zi)一带。在晚(wǎn)清和民国期间，由于战乱，民不聊生，就(jiù)很少有人再跳(tiào)。《肉莲(lián)花》是土家族(zú)先民———古代巴人军事乐舞遗风的(de)延续和演(yǎn)变，是土家(jiā)人传统文化和性格特(tè)征的集中体现(xiàn)。舞蹈气势(shì)雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作激(jī)烈威(wēi)猛，刚(gāng)柔相济(jì)，噼啪有声(shēng)，极具(jù)民族(zú)性(xìng)、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗的法器(qì)，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所(suǒ)用的器物。佛法赋予了(le)它们特(tè)殊的作(zuò)用，使它们(men)不再是(s再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗hì)普通的(de)器物，而变得更加神(shén)圣(shèng)庄严。老(lǎo)百(bǎi)姓说文冠果是神树(shù)，文冠(guān)果木头是阳木，可以(yǐ)辟(pì)邪乱(luàn)，驱鬼(guǐ)魔(mó)，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠(guān)果野生资源的(de)地方(fāng)，就用文冠果木(mù)头给(gěi)小孩(hái)脖子上做挂(guà)件，期望文冠果(guǒ)保(bǎo)护(hù)孩子长大成人，也(yě)用文冠(guān)。

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　　肉莲花是(shì)什(shén)么东西肉莲花(huā)是一(yī)种和女性(xìng)阴户(hù)相似(shì)的(de)花。

　　1、肉莲花(huā)是一种和(hé)女(nǚ)性阴户(hù)相似的(de)花。密(mì)宗术(shù)语莲花，也就是(shì)女阴，自古以来都(dōu)是(shì)不公(gōng)开(kāi)的(de)，只是留给具格的(de)弟(dì)子口耳相传(chuán)，或是师父现场指导(dǎo)，才能具体了知(zhī);至于密乘行者在进入双再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗身法阶段前，还没有资格去(qù)碰实体明(míng)妃，没有实际看过真正的(de)「莲(lián)花」前，只能观想莲花(huā)。肉莲：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这是一(yī)个经过炮制的完整的女人牡户(hù)!也(yě)称(chēng)女身(shēn)肉莲法器(qì)。那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中(zhōng)间有窄(zhǎi)洞，洞口(kǒu)层层(céng)叠叠，表(biǎo)面还布满棕色的(de)绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花(huā)又叫莲花十八响，曾流行于贵州(zhōu)省沿(yán)河土家族(zú)自治(zhì)县(xiàn)沙子一带(dài)。在(zài)晚清和民国期间(jiān)，由于战乱(luàn)，民不聊生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民(mín)———古代(dài)巴人(rén)军(jūn)事乐舞(wǔ)遗风的延(yán)续和演变(biàn)，是(shì)土家(jiā)人传统文化和性格特征(zhēng)的集中体现。舞蹈气势雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天，动(dòng)作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声(shēng)，极具民族性、体育性和(hé)观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法器，佛教法器是(shì)指僧侣们举行(xíng)佛事(shì)活(huó)动(dòng)和佛教(jiào)仪式时所用(yòng)的器物。佛法赋予了(le)它们特殊的作(zuò)用，使(shǐ)它们不再是普(pǔ)通的器物，而变得更(gèng)加神圣庄严。老百(bǎi)姓说文冠果是神树(shù)，文冠果木头是阳木，可以辟(pì)邪(xié)乱(luàn)，驱鬼(guǐ)魔，牛(niú)鬼蛇神(shén)不(bù)能(néng)近身，所以有文(wén)冠(guān)果野生(shēng)资源的地方，就用文(wén)冠果(guǒ)木头给小孩脖子上(shàng)做(zuò)挂件(jiàn)，期望(wàng)文冠果(guǒ)保护孩子长大成人，也用文(wén)冠。

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