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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思 常将有日思无日莫把无时当有时意思相近的句子,常将有日思无日,莫把无时当有时意思是什么

  常将有日思无(wú)日(rì)莫把(bǎ)无时当有(yǒu)时意思(sī)相近的句子,常将(jiāng)有日思无日(rì),莫把无时当有时意思是什么是意思是在过富有的生(shēng)活的时候,要想(xiǎng)到以后(hòu)可能会(huì)过贫穷的(de)日子,不要到了一无(wú)所(suǒ)有的时(shí)候再来回想(xiǎng)以前的美好(hǎo)生活的。

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常(cháng)将有日思无日(rì)莫把无(wú)时(shí)当有时意思相近的句(jù)子,常(cháng)将(jiā虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ng)有(yǒu)日思无日,莫把无(wú)时当有时意思(sī)是什(shén)么

  意思是在过富有的生活的时(shí)候(hòu),要想到以后可能(néng)会过贫穷的日子,不要到(dào)了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。

  在物资丰富时要考虑到(dào)缺乏的日子,不要到了缺乏时才后(hòu)悔。

  意为应(yīng)注意节(jié)约,不要(yào)浪费。

  出自《名贤集》。

  出(chū)处

  《名(míng)贤集》是我国古代对儿童进行伦(lún)理道(dào)德教育的蒙(méng)学(xué)教材(cái)之一,具体作(zuò)者不详,从内容上(shàng)分析(xī),是(shì)南宋以后儒家学(xué)者撰(zhuàn)辑。

  它汇集(jí)了(le)孔、孟以来历(lì)代名(míng)人贤士的(de)嘉言(yán)善行,以及民(mín)间流传的(de)为人处事、待(dài)人接(jiē)物、治学修德等方面的(de)格言谚语(yǔ),有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,其(qí)中不乏洞察世事(shì)、启人心(xīn)智之句。

长(zhǎng)江有日(rì)思无日莫把(bǎ)无(wú)时当有时意思(sī)相近的句子

  

  思:考虑。

  在(zài)物(wù)资 丰富 时(shí)要(yào)考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏(fá)时(shí)蠢好才 后(h虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思òu)悔 。

  指应 注意 节(jié)约,不要(yào) 浪费 。

  

虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思  成唤(huàn)拦语出处(chù): 清·李(lǐ)汝珍《镜花缘》第12回:“‘常将有日思(sī)无日(rì),莫待无(wú)时思有时(shí)。

  ’如此(cǐ)剀切劝谕, 奢带链铅侈 之风,自可(kě)渐息。

  ”

  常(cháng)将(jiāng)有日思无日,莫待无时(shí)思(sī)有(yǒu)时(shí)的近义词: 常(cháng)将有日思无日(rì),莫待(dài)无时想有时

  成语语法: 作宾语、定(dìng)语、分句;用于劝诫人

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