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胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山(shān)那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵国常(cháng)吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这(zhè)些部(bù)落(luò)都是以游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些(162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活(huó)起居和(hé)狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射(shè)改装(zhuāng)军(jūn)队(duì)是强兵的道路(lù)，就对(duì)将军(jūn)楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō)：我国(guó)处在(zài)强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人(rén)之长(zhǎng)补中原之短。162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类(lèi)似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣(yī)博带(dài)长(zhǎng)袖大不(bù)相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部(bù)族的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们(men)什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进行胡(hú)服(fú)骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再(zài)向北直(zhí)至数(shù)千里的大漠(mò)，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会(huì)明(míng)白的。

　　即(jí)使(shǐ)天(tiān)下的人(rén)都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么(me)做，一定能把(bǎ)北方胡人的(de)领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成称有病，不(bù)来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君，现在(zài)我要人(rén)民改穿胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有利人(rén)民为(wèi)根(gēn)本；处理政事要(yào)有(yǒu)一定(dìng)原则，要以(yǐ)施(shī)行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议(yì)论明白，而(ér)推行法令必须(xū)从贵族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完(wán)成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是(shì)远(yuǎn)方国(guó)家前来游观，让周边地(dì)区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍(shě)此不(bù)顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么(me)能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔(shū)父(fù)您一(yī)味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对(duì)您(nín)深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我们人(rén)的思(sī)维(wéi)是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类(lèi)的(de)机，机动(dòng)力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发(fā)明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

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