千山暮雪表达的意思是什(shén)么(me)，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境

　　此(cǐ)词是词人为雁(yàn)殉情而(ér)死(sǐ)的事所感动而(ér)作的，寄托(tuō)自(zì)己对(duì)殉情者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金代词(cí)人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今(jīn)旦获一雁，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾(fén)水之上，垒石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生死(sǐ)相许(xǔ)？天南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位(wèi)，爱情究(jiū)竟是什(shén)么，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南(nán)飞(fēi)北归遥(yáo)远的路程(chéng)都比(bǐ)翼(yì)双飞，任它(tā)多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛(tòng)难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴(chī)情！相依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万里(lǐ)，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一(yī)生的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活(huó)下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每(měi)当武(wǔ)帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却(què)不会再归来了(le)！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前(qián)身后名(míng)，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试(shì)。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太(tài)原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿(sù)双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来，先(xiān)声夺人(rén)，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁(yàn)殉情(qíng)的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直(zhí)教(jiào)生死相许”，大(dà)雁(yàn)的生死至情深深地震撼了(le)作者，他(tā)将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问(wèn)苍天(tiān)，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万(wàn)钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅(chì)几回(huí)寒暑”，这二(èr)句写雁(yàn)的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而(ér)春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客(kè)”，赋(fù)予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿(ér)女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是(shì)说大雁长期以来共(gòng)同生(shēng)活，既是(shì)团(tuán)聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚(chǔ)，在平(píng)平淡淡的(de)生(shēng)活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君(jūn)：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助(zhù)对历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景(jǐng)物(wù)的(de)描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何(hé)嗟(jiē)及，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意(yì)思是武帝已(yǐ)死，招魂无济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇(piān)，描写山(shān)中女神失恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这(zhè)对(duì)殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正面对(duì)大雁的(de)称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像(xiàng)他和(hé)他的(de)朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地(dì)写出了人们(men)的感动之(zhī)深(shēn)。

　　全书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么词结尾，寄寓(yù)了词人对殉(xùn)情者的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得(dé)以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗(shī)人(rén)元好问，在(zài)赴并(bìng)州应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另一(yī)只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一头栽了下(xià)来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的(de)诗(shī)人便买下(xià)这(zhè)一对大雁(yàn)，把(bǎ)它(tā)们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小的(de)坟(fén)墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂(suì)成这首著名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称(chēng)遗山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名(míng)文(wén)学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋金对峙(zhì)时期(qī)北方文学的(de)主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文(wén)学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金(jīn)代一(yī)朝(cháo)之冠(guān)，可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先生全(quán)集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思是什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng),是作(zuò)者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北(běi)双飞亩(mǔ)旦客(kè)，老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好(hǎo)问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

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