双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男(nán)女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了(le)达到性命同(tóng)源；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

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双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到(dào)至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一(yī)点来说(shuō)，就(jiù)是(shì)对身心两方面的(de)修(xiū)炼，人(rén)的生命(mìng)实际(jì)上是两个生(shēng)命即(jí)精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美(měi)的境界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结合自身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是(shì)在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的(de)典记载(zài)和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一(yī)，全书托(tuō)易(yì)象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教(jiào)历代精(jīng)义，一(yī)出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持(chí)出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地(dì)成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界之(zhī)方便(biàn)法门，反(fǎn)成(chéng)为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人的理解中意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但(dàn)其实这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常(cháng)的功法而(ér)已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字(zì)上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法并不多，而(ér)且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不是(shì)指(zhǐ)的(de)在红尘中普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的(de)是男女一起修炼；为了达(dá)到(dào)性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思，古代的双修(xiū)是指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼(liàn)，为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言(yán)：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁(níng)也解释过(guò)性命(mìng)之说：性即是(shì)吾人之灵觉(jué)，命(mìng)即是吾(wú)人之(zhī)生(shēng)机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修双修是指什么意思，双修是怎么进行的(xiū)也就是指神形兼修，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来说，就是对(duì)身(shēn)心两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命(mìng)实际上是两个生命(mìng)即(jí)精神生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结合自身(shēn)的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意(yì)饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无(wú)法与真正的道(dào)家修(xiū)行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载(zài)和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几(jǐ)本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全(quán)书(shū)托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真(zhēn)人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘(mì)之可(kě)言(yán)，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀放(fàng)下(xià)，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很多人的(de)理(lǐ)解中双修是指什么意思，双修是怎么进行的(zhōng)意(yì)思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实(shí)这是大家(jiā)对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常看(kàn)的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种很正常的(de)功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道(dào)家密传(chuán)的房(fáng)中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关(guān)系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似(shì)，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似(shì)乎这种功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女，并不(bù)是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神(shén)上能够高(gāo)度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千(qiān)里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀(xī)互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高(gāo)的(de)修炼基(jī)础，而且还需(xū)要经历一(yī)段很长时(shí)间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能提升男(nán)女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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