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这是(shì)牛顿的(de)亲笔手稿，在(zài)著名(míng)的(de)苏富比拍(pāi)卖会上被人(rén)以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份(fèn)手(shǒu)稿总共有三(sān)张(zhāng)纸和六(liù)面(miàn)的(de)内(nèi)容(róng)，而且呢手稿的(de)每条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放在桌上的蜡(là)烛，结果房子就烧了起来(lái)，这份手稿就是(shì)在火灾之(zhī)后被(bèi)救出来的文件。令(lìng)人感兴趣(qù)的地方是(shì)，这(zhè)份手稿上(shàng)面研究的(de)不是(shì)物理(lǐ)或者(zhě)数学，而(ér)是牛(niú)顿想通过研究(jiū)古(gǔ)埃及的(de)金(jīn)字塔，来(lái)一窥(kuī)圣经上末世论的研究过程。

今天(tiān)我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一(yī)位伟大的科学家，提出了万(wàn)有引力牛顿(dùn)三大(dà)运(yùn)动(dòng)定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了是物理(lǐ)学家(jiā)数学家(jiā)以(yǐ)外，他(tā)也很(hěn)热(rè)衷于天文学(xué)自然(rán)哲学还(hái)有(yǒu)炼金术(shù)，很多人觉得(dé)很奇怪为什么如此伟大的科(kē)学家，在晚(wǎn)年的(de)时(shí)候为(wèi)什么会去钻研一些与科学对立的玄学东西(xī)呢？比如(rú)说神学。

但是(shì)实(shí)际上牛(niú)顿一生都信仰上帝，他写(xiě)了(le)许多的(de)书，这(zhè)些书中几乎有80%是写关(guān)于神学的。所以(yǐ)牛顿是一个完完全全有神论者，他做的(de)一系列的科学研究也是为(wèi)了更好地(dì)去证明(míng)上(shàng)帝的存在，所以他从一开始就在(zài)研究神学而并非(fēi)后(hòu)期转行。用牛顿的话来说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大到飞机(jī)看一眼就知道这不是自然(rán)形成(chéng)的(de)，而是出于智慧的设计和创造，更何况(kuàng)这(zhè)个规(guī)律(lǜ)有序的宇宙万物，万物非常(cháng)精(jīng)妙的(de)规则证明了上(shàng)帝有(yǒu)多厉(lì)害。

著(zhù)名的经济(jì)学家凯恩斯(sī)就曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时(shí)代的第一人(rén)，他是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可以(yǐ)知道物(wù)理学成(chéng)就只是牛顿毕生所研究(jiū)的(de)领(lǐng)域(yù)里面，其中一小部(bù)分(fēn)而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔的(de)手稿(gǎo)里面，牛(niú)顿到底(dǐ)在(zài)研究什么(me)呢？他其(qí)实是想要(yào)了解古埃及人(rén)所(suǒ)使用的(de)长(zhǎng)度单位(wè灰姑娘作者是安徒生还是格林i)实际上到底是多长。那(nà)他为什(shén)么要(yào)研究(jiū)这个(gè)呢？其中最重(zhòng)要的一个原因是想用(yòng)来在(zài)天文的尺度(dù)上面验证(zhèng)自(zì)己提出的万(wàn)有(yǒu)引(yǐn)力(lì)的定律，为了做到这点他就必须(xū)知道地球(qiú)的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有(yǒu)多长(zhǎng)，早在公元前(qián)200年(nián)左右(yòu)就(jiù)有古希(xī)腊(là)的数学家厄拉托西尼(ní)给(gěi)计算出来(lái)了(le)。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又(yòu)找到了(le)另一位古希腊的哲学家阿纳科西(xī)曼德(dé)所(suǒ)提(tí)出的数据(jù)。这位阿纳科西曼德是世(shì)界上第一位绘制出世界(jiè)地图(tú)的人，牛(niú)顿就觉(jué)得(dé)他的数据会比较(jiào)准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿(dùn)所使用的长度单(dān)位完全不同，古希腊人所使用的长度(dù)单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为古希腊(là)人所使用的长度单位很可能(néng)源自于埃(āi)及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊(là)金字塔(tǎ)的第一人约翰格利(lì)弗的(de)著(zhù)作(zuò)。试(shì)图(tú)去了(le)解古希(xī)腊(là)人在建筑金字塔的(de)时候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要了(le)解金字塔所使用的(de)长度单位到底有多(duō)长，他就可以反推出阿纳(nà)科西曼德所提出(chū)的地球(qiú)周长数(shù)据。从而尽可能(néng)地从天文学的程度上去验(yàn)证他的万(wàn)有引力定(dìng)律。所以统一度(dù)量(liàng)衡这个(gè)东西(xī)实(shí)在是太(tài)重要了。

除(chú)此之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的(de)长度单(dān)位还有另一个(gè)原(yuán)因(yīn)，那就是(shì)他想要(yào)了(le)解旧约圣经上所描述的末世论的(de)奥秘(mì)。在圣(shèng)经中就描述了(le)以西结在(zài)异(yì)象中看到了一座宏伟(wěi)的圣(shèng)殿，根据犹太教(jiào)的末世论(lùn)这很有可能(néng)就是(shì)所谓的那第三圣(shèng)殿(diàn)。第一圣殿指(zhǐ)的(de)就(jiù)是所罗门王所(suǒ)建造的所罗门(mén)圣殿，在公元前(qián)960年建造完成，但是在公(gōng)元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒二世(shì)给摧毁了。

后来圣殿在公元前(qián)516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但(dàn)是这第二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被(bèi)罗(luó)马帝国镇压犹太人的将军(jūn)提图斯给摧(cuī)毁掉，只留(liú)下一(yī)面墙，这就是著名的哭(kū)墙。在犹(yóu)太教(jiào)的末世(shì)论之中，未(wèi)来将会有一位弥赛(sài)亚降临，灰姑娘作者是安徒生还是格林并(bìng)且在圣殿山上建(jiàn)立起第(dì)三圣殿(diàn)复(fù)兴伟(wěi)大古(gǔ)老(lǎo)的以色列王国，然后人类将(jiāng)会进入到一个(gè)幸福的(de)时代。所以犹太教(jiào)所谓的末世论其实指(zhǐ)的(de)就是一个悲惨时代的(de)结(jié)束，然后进(jìn)入(rù)到一个幸福的新时代(dài)。

在圣经里就有很多完整的(de)对于第三(sān)圣殿外观的描(miáo)述。记载了它有(yǒu)多(duō)宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭(jì)坛(tán)等等。牛(niú)顿认为圣经(jīng)里所有(yǒu)的内(nèi)容(róng)都(dōu)有他的奥秘在里面，不(bù)是(shì)可以(yǐ)随便瞎写的，他之(zhī)所以写得(d灰姑娘作者是安徒生还是格林é)这么(me)详细一定有他(tā)的原因。所以只要了(le)解(jiě)了这个第三圣(shèng)殿(diàn)的实际尺度就可(kě)以知道末世(shì)论什(shén)么时(shí)候会(huì)发生(shēng)，弥(mí)赛亚(yà)什(shén)么时候会降临，这就是他(tā)为什么(me)研(yán)究金字塔的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许多圣(shèng)经里描写的建筑都在现实考古中被(bèi)一一发现，所以这也(yě)让很多(duō)人相信圣经里面的内容现实存在的可信度很(hěn)高，包括(kuò)里面还(hái)蕴藏着一些(xiē)圣经密码，解读了一(yī)些对(duì)于未(wèi)来世界的预(yù)测(cè)，这个有机会(huì)再(zài)详细讲解，当然这里不是为了(le)宣扬一(yī)些宗教(jiào)信(xìn)仰，只是想让大家更加地(dì)了解(jiě)牛顿到底做(zuò)了什(shén)么，包(bāo)括他为什么转行研究神学(xué)。

我们也能从(cóng)这份手稿里感受到(dào)牛顿(dùn)对于追求(qiú)真理的较真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅是(shì)一个长度单(dān)位(wèi)，他就愿(yuàn)意花(huā)费这么多精力去研究，这(zhè)也是他站在(zài)科学角度上对待(dài)科学的严谨和尊重。

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