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世界四(sì)大文化名(míng)人是(shì)哪4个，世界四(sì)大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁布了(le)四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原(yuán)，波兰(lán)的(de)天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大的爱(ài)国诗人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子(xué)的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源(yuán)头之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著(zhù)名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了(le)日心(xīn)说，否(fǒu)定了(le)教会的权(quán)威，改变了人类对自然对自身的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为(wèi)他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观(guān)察和计算完(wán)成他的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习(xí)希(xī)腊文，来(lái)了解希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医(yī)学，用了两个月的(de)时间(jiān)获得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版(bǎn)了(le)《巨人传》的(de)第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成了《巨(jù)人传》的第四过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰(jié)出(chū)的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的(de)文学(xué)家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一生(shēng)都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读完第一(yī)部，我就(jiù)像(xiàng)一个(gè)生下来的盲(máng)人(rén)，一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在(zài)马克(kè)思(sī)的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何(hé)其他作家(jiā)可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数量(liàng)来(lái)说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士(shì)比亚是(shì)马克(kè)思科学研究过(guò)程中从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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