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世(shì)界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名(míng)人不包括谁

  世界四大(dà)文化名(míng)人(rén)包括(kuò)屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉·莎(shā)士比亚。世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人

  1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基颁布了四(sì)位世界(jiè)文化(huà)名人(rén)。

  他们是中国的屈原(yuán),波兰的(de)天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼(ní);

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要(yào)的(de)人(rén)文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要的作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主义文学(xué)的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家(jiā),开辟了(le)“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都(dōu)受(shòu)到(dào)屈(qū)原的影响。

  屈原作品的出现,标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时(shí)代,其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出了日心说,否定了教会的权威(wēi),改变了人类(lèi)对(duì)自然对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为(wèi)他的(de)日心说(shuō)违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾,并经(jīng)过(guò)长(zhǎng)年的观(guān)察和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国中(zhōng)部的希农城,十几(jǐ)岁后(hòu),拉伯雷接受(shòu)了宗教(jiào)教育,进(jìn)修道院当了(le)修士。

  期间开(kāi)始学习(xí)希腊文,来了解希腊和(hé)罗马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一(yī)部出版,次年出版第(dì)二(èr)部,虽然受到民众欢迎(yíng),但被法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特(tè)许发行证的保护下(xià),拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但(dàn)不(bù)久国王死去,小说又(yòu)被列(liè)为禁书,拉伯(bó)雷(léi)被(bèi)迫外逃,直(zhí)至1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚(yà)

  威廉·莎士(shì)比亚在(zài)华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰(jié)出的戏(xkono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗ì)剧家,欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家,全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国(guó)的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌,举着他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说(shuō):“我读(dú)到他的第一页.就使我一生都属于(yú)他了(le)。

  读完第一部,我就像一个生下来(lái)的盲人,一只奇异的(de)手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的(de)双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克思(sī)的心目(mù)中所占的(de)位置也是独一无二的,没有(yǒu)任何其(qí)他作家(jiā)可(kě)以与之相(xiāng)比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从(cóng)始至终(zhōng)的最好伴侣。

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