生于忧(yōu)患死(sǐ)于安乐(lè)意思相近的名(míng)言，生于(yú)忧患死于安乐意思(sī)10字是(shì)“生(shēng)于(yú)忧患，死于(yú)安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患中可以使人或(huò)国家生存(cún)，处在安逸享乐中可(kě)以使人或国家消亡的(de)。

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生于(yú)忧患死(sǐ)于安乐意(yì)思(sī)相近的名言，生于忧患死于安(ān)乐意(yì)思10字(zì)

　　“生于忧患，死于(yú)安乐”意思是(shì)处(chù)在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使人或国(guó)家(jiā)消(xiāo)亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法(fǎ)家拂士，出则无(wú)敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于(yú)忧患而死于安乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐(lè)：安逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的(de)处境可以使人发(fā)奋而(ér)得以生存，安(ān)逸快乐的生活可(kě)以使人懈怠而导(dǎo)致灭亡。

　　指(zhǐ)时(shí)时(shí)警(jǐng)惕，才能(néng)杜绝祸患。

　　也指仁人(rén)志士(shì)为(wèi)国家、百姓(xìng)的忧(yōu)患而奔波劳(láo)碌，为(wèi)国家(jiā)、百姓的安乐(lè)而(ér)奉献生命。

　　处在(zài)忧虑(lǜ)祸(huò)患中可(kě)以使人或国家生存，处在安逸享乐中可(kě)以使人(rén)或国家消亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于安乐”意思相近的名(míng)言有哪些？

1. 　　先天下之忧而忧(yōu)，后天下(xià)之乐而乐。

   　　——范(fàn)仲淹(yān)

   　　释(shì)义：在天下人忧局纯(chún)虑之(zhī)前先(xiān)忧(yōu)虑，在天(tiān)下(xià)人快(kuài)乐之后奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系(hòu)才快乐。

2. 　　历览前贤(xián)国与家，成由勤(qín)俭败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐(yǐn)

   　　释义(yì)：历观前代(dài)王朝和古(gǔ)老的家风(fēng)，往往(wǎng)勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸(kuā)意味着失败。

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国,逸(yì)豫可以(yǐ)亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义(yì)： 思(sī)考国家的各种问题并付诸行(xíng)动(dòng)，国(guó)家才可以兴旺(wàng)；安逸的生(shēng)活，只(zhǐ)知道吃喝玩派(pài)脊乐就能导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危(wēi)则安矣，思(sī)所以乱则(zé)治(zhì)矣，思所以(yǐ)亡则存矣。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释(shì)义：思考危(wēi)险的原因就可以得到安(ān)全，思考动乱的原因就(jiù)可以得到(dào)大治，思考(kǎo)败亡的原因就可(kě)以得到生(shēng)存(cún)。

5. 　　人(rén)无远虑(lǜ)，必有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没(méi)有长(zhǎng)远的(de) 打(dǎ)算，那么 近期(qī)的(de)事情就会(huì)多有 忧虑。

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