提到湘(xiāng)西赶尸，大家可能没见(jiàn)过(guò)但肯定听过。不(bù)论是(shì)影视剧还是小说里，很多(duō)剧情(qíng)都是以湘西(xī)赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么原理能让尸(shī)体行走和跳跃的？湘(xiāng)西赶尸，是湘西地(dì)区的一(yī)种巫文化。是将客死他乡之人的(de)尸(shī)体(tǐ)带回(huí)家乡(xiāng)的一种方法，好让(ràng)他们落(luò)叶归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

湘西在哪里？赶尸(shī)又是如何操作的？

湘西，亦称湘西(xī)地区、大湘西，一般是对包括(kuò)张家界市、湘西(xī)自治(zhì)州、怀化市以(yǐ)及邵阳(yáng)市西部诸县（绥宁等）在内的整(zhěng)个湖南(nán)西部地区的统称(chēng)。赶尸这一技术起(qǐ)源于清朝中期(qī)，起(qǐ)初是船(chuán)运的方式(shì)。但，三峡的一(yī)段水路并(bìng)不平稳，船只(zhǐ)沉没(méi)偶有(yǒu)发生，为了死者(zhě)的安全，船运也逐(zhú)渐淘(táo)汰了，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶尸？

人(rén)都先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案已经(jīng)死了，如何能行走？影视(shì)剧我们常能(néng)看到，午夜(yè)时分，赶尸人都穿着一双(shuāng)草(cǎo)鞋，身上穿(chuān)一(yī)身青布长衫，腰(yāo)间(jiān)系(xì)一黑(hēi)色腰(yāo)带，头上戴一顶(dǐng)青布帽，手执铜锣，腰包藏着一(yī)包符，走(zǒu)在尸(shī)体前(qián)面，嘴里还(hái)念(niàn)念有词(cí)“湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则(zé)用草绳(shéng)穿(chuān)起(qǐ)来走(zǒu)在赶尸人身(shēn)后(hòu)。既然(rán)已成尸体，自(zì)然(rán)以失去生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何(hé)行走的？对于(yú)这一(yī)点说法众(zhòng)多。

湘西(xī)赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸

据(jù)报道(dào)说有运尸(shī)匠会只留下尸(shī)体的头和四肢(zhī)而抛(pāo)弃躯干(gàn)，而另用稻草(cǎo)等扎一(yī)个新躯干。而搬运时一(yī)名运尸匠(jiàng)会把尸体背(bèi)上，然后一起套(tào)上黑尸布。为防止死(sǐ)者家属看穿，赶尸(shī)匠会独办收(shōu)殓，只(zhǐ)让家属粗看(kàn)尸体。的(de)确，通常到目的(de)地两三(sān)天前，赶尸人会事先(xiān)通知(zhī)死者家属，准(zhǔn)备好(hǎo)衣衾棺材(cái)，等(děng)“尸体”一到，立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备，装(zhuāng)进寿(shòu)木(mù)。入(rù)殓过程，全(quán)由“赶(gǎn)尸”者(zhě)承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正(zhèng)如出(chū)发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视(shì)一样。入(rù)殓过程也必须(xū)是(shì)三(sān)更半夜，而(ér)不允(yǔn)许其(qí)他人(rén)观看，依据赶尸人的说法(fǎ)是(shì)生人靠(kào)近尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其(qí)实，这只是(shì)害怕其他人发现他们将尸体分解而编造(zào)出来的(de)谎言。

但这种(zhǒng)解(jiě)释没有(yǒu)说明如何(hé)同(tóng)时运多具尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸(shī)原(yuán)理

2、竹运(yùn)

台湾(wān)媒(méi)体(tǐ)的分析认为运尸的(de)主要工(gōng)具(jù)是竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖(xiù)寿衣(yī)的腋下，将数具尸体排(pái)在一起，前后(hòu)两名(míng)运尸(shī)匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上(shàng)，大袖(xiù)使得竹子(zi)可以被遮住；而竹子的韧性(xìng)使(shǐ)得前(qián)进时会上下晃(huǎng)动，带(dài)动尸体同样上下晃动(dòng)，远(yuǎn)观(guān)便有如尸(shī)体(tǐ)蹦跳(tiào)状前进(jìn)了。

人死后(hòu)尸体会发僵发硬，利用竹子也确实是个(gè)不错的办法。并且从(cóng)川边到湘西，地理条件是(shì)向下(xià)倾(qīng)斜(xié)的，走的一般都是(shì)向下的斜坡，重力势能转化为动能，尸体架子就能行动方(fāng)便，也省劲儿。而这些小路，都是赶尸(shī)人精心选择(zé)，上坡极先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案少，而遇到上坡路只好(hǎo)一个个(gè)背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些人(rén)是真赶尸，而(ér)在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸为由干(gàn)着走(zǒu)私(sī)的行当。他们为了获取暴利，就(jiù)打(dǎ)着赶尸(shī)人的(de)名头，走私食盐、火(huǒ)柴等生(shēng)活必需品(pǐn)，贩卖给湘西的贫苦生活，再(zài)将他们的药材带出(chū)大山卖得高价。由于这些都是(shì)见不得(dé)的勾当(dāng)，所以利用赶(gǎn)尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现(xiàn)在的湘西还(hái)有赶尸人吗？

如今(jīn)，由于科技的发(fā)展，人们思想(xiǎng)的解放，赶(gǎn)尸已然不复(fù)存在。已悄然演变成了一种文化！在湘西一(yī)些地区每当夜幕降临，赶尸作为一(yī)项民俗用(yòng)舞蹈形式呈现在游客(kè)面(miàn)前(qián)。当神秘的色彩被科学荡(dàng)涤，我(wǒ)们会发现湘西(xī)赶尸其实是特定历史文化环(huán)境(jìng)下楚巫文化的一个小(xiǎo)小延伸，是(shì)特定人(rén)群（如巫师）为满足(zú)人(rén)们叶(yè)落归根的心愿而(ér)将某些传统文化(huà)资源(yuán)转化为(wèi)生计方式的结(jié)果。

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