在佛教中有很多(duō)菩萨。如果不是比较专业(yè)的人(rén)士(shì)估计很多连(lián)名字都说不(bù)上来。不过其中有几位菩(pú)萨是大家为什么懂手机的人都不用华为经(jīng)常听(tīng)说的。有观(guān)世音(yīn)普赛、文殊(shū)菩萨还有地藏王菩萨。虽(suī)然大家常(cháng)常(cháng)听说可还是有很多问(wèn)题是不(bù)知道的。比如地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)都保佑什么。地藏王菩萨的(de)生日是什么时候。这些大家(jiā)都不是(shì)很了解。下面(miàn)跟着(zhe)小(xiǎo)编一(yī)起来(lái)大(dà)致的(de)了解一下这(zhè)些问题吧(ba)！烧(shāo)地(dì)香是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门(mén)保佑的(de)范文。打个比较简单的比方，有的(de)人想要孩子他们就会(huì)去(qù)寺庙中为送子观音上香希望能够赐给他(tā)们孩子。送(sòng)子观音主要管的(de)就是给凡人送孩子(zi)。所以每位(wèi)神(shén)圣(shèng)都有他们专门保佑的事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨(sà)不(bù)仅(jǐn)能(néng)够保佑(yòu)活着的(de)人家庭兴旺平(píng)安健康。同样也(yě)保佑阴间(jiān)的(de)灵魂能(néng)够修正(zhè为什么懂手机的人都不用华为ng)行能够(gòu)早日超度(dù)。

地来藏菩萨是尊(zūn)师敬(jìng)长的(de)表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝(xiào)和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不(bù)空(kōng)誓不成佛。所以他去地狱众生救度众生。佛(fú)和菩萨可不是(shì)民(mín)间迷(mí)信所(suǒ)说(shuō)的管片似的，他们是(shì)开了大智慧，证得不(bù)生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣(shèng)者果位。每(měi)一(yī)位(wèi)菩(pú)萨都是大(dà)慈大悲(bēi)的化身。地藏王菩萨也是人(rén)们最常提到的(de)菩萨之一(yī)。

地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨

旧俗七月三十(shí)为“地藏王(wáng)诞辰”，此夜(yè)点燃地香，地上(shàng)支放(fàng)瓦(wǎ)片(piàn)，成灯(dēng)形(xíng)，内置油(yóu)膏、香屑(xiè)之(zhī)类，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地(dì)皆是，点燃后形同白昼(zhòu)。民间(jiān)一说(shuō)“地藏香”是祀地藏(cáng)王(wáng)；有关插香还(hái)有一(yī)个传说。每至农(nóng)历七月三十日，高(gāo)钱村家(jiā)家户户便于门前插上(shàng)一(yī)拄上香(xiāng)。以祈求神(shén)灵(líng)保佑。而(ér)这一风俗的由来。还有着一段(duàn)神奇的传(chuán)说:相传清朝光绪年(nián)间东钱湖一带(dài)连日干旱(hàn)，烈日当空溪(xī)水干涸(hé)地中颗粒无收。然(rán)而不幸却又接踵而至。

地藏王菩(pú)萨

家中的次(cì)子(zi)偏(piān)偏患上天花，忻家(jiā)之妻只好祈求(qiú)上天保佑。但家中(zhōng)一贫如洗。连供天灵的(de)神龛也早已变卖(mài)，因此钱氏(shì)只好(hǎo)将供品置于门前，又在地上插上香烛(zhú)诚心(xīn)祈福(fú)。恰巧当日(rì)正乃地(dì)藏往菩(pú)萨(sà)开眼之日被其感动因而施展法(fǎ)力普渡众(zhòng)生，次(cì)日(rì)忻家之子竟奇(qí)迹般痊愈。而(ér)后不久当(dāng)地乌云密布天降甘露万物复(fù)苏(sū)往(wǎng)日干涸的河道又流淌着淳淳清(qīng)水。后人为(wèi)报(bào)答(dá)地藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留至今。

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