粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)要留清白(bái)在人(rén)间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人(rén)高(gāo)洁的(de)理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才(cái)能从深山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三(sān)字(zì)，又使人感(gǎn)到(dào)不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它(tā)似乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容(róng)不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联(lián)想到其中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一(yī)句“要(yào)留清白(bái)在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不(bù)言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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