赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。方阵是什么意思r>
不过从科学的(de)角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代(dài)人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理(lǐ)由：说病(bìng)死(sǐ)的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白(bái)了还是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特(tè)有的(de)运(yùn)动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)躯(qū)干(gàn)部(bù)分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而(ér)且不(bù)点灯(dēng)，途(tú)中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作，路(lù)人见了(le)都会回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会(huì)立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提到(dào)的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng)，两具(jù)尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多(duō)大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论方阵是什么意思不(bù)一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在(zài)的，可(kě)能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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