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掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事及道理是什么(me)，掩耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道理50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西(xī)，看(kàn)见院子里吊(diào)着(zhe)一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的(de)，造型(xíng)和图案都很精(jīng)美。

　　小偷(tōu)心里高(gāo)兴(xīng)极(jí)了，想把这口精美(měi)的大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是钟又大(dà)又(yòu)重(zhòng)，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分别(bié)搬(bān)回(huí)家。

　　小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子，拼命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣的(de)一声(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急(jí)，身子一下子(zi)扑到了(le)钟(zhōng)上，张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声，可(kě)钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声(shēng)依(yī)然悠悠地传向远方。

　　他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住(zhù)，心(xīn)想，这下谁(shuí)也(yě)听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来(lái)，一下(xià)一下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都(dōu)是(shì)要响的(de)。

　　凡是要客观(guān)存在(zài)的(de)东(dōng)西，它不会依(yī)人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自(zì)己不利，或(huò)不喜欢的客(kè)观存在，采取不承认的(de)态度(dù)，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一(yī)样，都(dōu)是极端的主观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我论的(de)表(biǎo)现。

　　如果对(duì)客观存在的现(xiàn)实(shí)不(bù)正视、不研(yán)究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的态(tài)度的话，最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自(zì)己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西，看见院子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟(zhōng)是海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区用上等(děng)青铜铸成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只有一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再分别搬回(huí)家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告(gào)诉人们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急，身子(zi)一(yī)下子(zi)扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声(shēng)，可钟(zhōng)声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　 他越听越害怕，不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来，一下一下(xià)，钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的(de)道(dào)理

　　 钟的响声是客观(guān)存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会(huì)依人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

　　有的(de)人对(duì)自己(jǐ)不(bù)利，或不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱的客(kè)观存在，采取不承认(rèn)的态度，以为如此，它就(jiù)不存(cún)在了(le)，这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极端的主观唯埋(mái)档心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客(kè)观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便会自食苦果。

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