相信网络中(zhōng)对于刘伯温(wēn)烧(shāo)饼歌(gē)传(chuán)的是神乎其(qí)神的(de)状态，不过对于刘伯温烧(shāo)饼歌很多人说不过(guò)是瞎(xiā)编乱造(zào)，可(kě)能(néng)根本就不是刘(liú)伯温本人创造，但是(shì)在很多历史记(jì)载中确(què)实是有刘伯温(wēn)烧饼歌的存在(zài)，那么(me)就来(lái)看看刘伯温烧(shāo)饼歌(gē)的原文是什么(me)吧(ba)？刘伯(bó)温烧饼歌中(zhōng)内(nèi)容到底(dǐ)是(shì)包含了(le)什么(me)吧？刘伯温烧饼歌的解释中有什么精髓所在呢？那么就(ji杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果ù)来简单看一看吧！

刘(liú)伯温烧(shāo)饼歌其实很长，不过是朱元(yuán)璋在吃(chī)饭(fàn)的时候，手中拿(ná)着(zhe)一个(gè)烧饼，正要(yào)吃的(de)时(shí)候刘伯温要(yào)见面，于(yú)是(shì)朱元(yuán)璋为了考验刘伯温，就(jiù)吃了一口烧饼(bǐng)，拿着碗盖住(zhù)了，最(zuì)终则是被(bèi)刘伯温猜测了出(chū)来，于是就开始了(le)刘(liú)伯(bó)温(wēn)和朱元璋的一问一答(dá)，这就是(shì)刘(liú)伯温烧(shāo)饼歌(gē)的由来(lái)，算(suàn)是一个正(zhèng)常的对(duì)话，对于未(wèi)来的一个延伸，这(zhè)就是刘伯(bó)温烧饼歌的精髓所在!

刘伯(bó)温烧饼(bǐng)歌太长了(le)，小(xiǎo)编只(zhǐ)是简单的(de)摘抄一部分，原(yuán)文片段如下：火风鼎，两火初兴定太平;火山(shān)旅，银河织女(nǚ)让牛(niú)星。火德星君来下(xià)界，金殿楼台尽丙丁;一个(gè)胡子大将(jiāng)军(jūn)，按(àn)剑驰马(mǎ)察情形;除暴(bào)去患人多(duō)爱(ài)，永享九州金满盈........;四(sì)大八方(fāng)有文星，品物咸(xián)亨一样(yàng)形;琴瑟和(hé)谐成古道(dào)，左中兴帝右(yòu)中兴;五百年(nián)间出圣(shèng)君(jūn)。周流天下贤(xián)良辅，气运南方出(chū)将(jiāng)臣(chén)...........

刘(liú)伯温(wēn)烧饼歌全文共计一千九百一十二(èr)字，用四十余首(shǒu)隐语(yǔ)歌谣组成，是用隐语写成的(de)“预言”歌谣，据卦撰词，从一定的“象数(shù)”规(guī)律排来，涉及到“象、数、理(lǐ)、占”的(de)入化应(yīng)用，也是(shì)前人“观象(xiàng)玩(wán)占”的遗(yí)著，在民间流(liú)传很广，影响极深，难于理(lǐ)解，视(shì)为神撰。以上则(zé)是对于刘伯温烧饼歌的(de)详(xiáng)细解释，在民间也是被(bèi)当做(zuò)典籍和(hé)学习的(de)对象(xiàng)，所(suǒ)以才会被(bèi)发现(xiàn)！

刘(liú)伯(bó)温烧饼歌(gē)不过是一些预言(yán)了(le)，因为(wèi)刘伯温烧饼歌泄露了(le)天机，最终是(shì)为了刘伯温惹来的杀(shā)身之祸(hu杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果ò)，虽然不清楚刘伯(bó)温烧饼歌到(dào)底是怎样(yàng)的一个状态，但是(shì)清楚(chǔ)的(de)知道刘伯温在之后日子不(bù)好(hǎo)过，被各种打(dǎ)压，在刘伯温的(de)心中权(quán)利也是有一定的权衡，在权衡之中刘(liú)伯温最终(zhōng)还是输给了(le)这些上(shàng)位(wèi)者(zhě)，即(jí)使刘伯温知道(dào)的再多(duō)又能够(gòu)怎样呢(ne)？

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