杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊来(lái)吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的(de)东(dōng)西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什(sh远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊én)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，填满了四处(chù)，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危(wēi)难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有(yǒu)象先(xiān)洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的人很多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就(jiù)放了(le)。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将(jiāng)事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这一点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)地(dì)会崩(bēng)塌，自己没有可以生存(cún)的地(dì)方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发(fā)光的气(qì)体，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天(tiān)都(dōu)在地上(shàng)进行，为什(shén)么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必(bì)要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓(yù)意(yì)深刻(kè)，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地(dì)说明(míng)其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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