皈依佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正(zhèng)道(dào)而(ér)得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉(jué)他(tā)、觉(jué)行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德(dé)和(hé)行为上，都已经达(dá)到彻底的圆满。门(mén)指修行者(zhě)入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终(zhōng)目标(biāo)是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛(fú)想要(yào)成为佛。

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皈依也作归依，可(kě)以理解加(jiā)入(rù)佛(fú)门(mén)，并达到最高(gāo)的境(jìng)界。佛(fú)门就是佛之(zhī)法门、佛教之(zh进退维谷的意思解进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句释，进退维谷的意思和造句ī)门(mén)。在《三论玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛(fú)学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显(xiǎn)诸佛之教(jiào)门(mén)，此教门即法门(mén)之意(yì)。后代(dài)‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自(zì)称(chēng)。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离(lí)世事而(ér)修(xiū)行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是(shì)佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心(xīn)的投入到一种信仰当(dāng)中。能(néng)够做成有一件事情(qíng)，往(wǎng)往(wǎng)有着强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的向佛(fú)之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的(de)决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修(xiū)行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参(cān)加皈(guī)依三宝仪式，然后(hòu)领取(qǔ)皈(guī)依证(zhèng)书，此后(hòu)就可(kě)以居士身份自愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教(jiào)导(dǎo)他人的教主(zhǔ)，泛指一(yī)切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使(shǐ)其脱离苦海(hǎi)而(ér)宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的(de)清净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足(zú)无限的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是(shì)空性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即(jí)无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛(fú)门的最终目标是非常难以(yǐ)达到的，但也(yě)因(yīn)此更让(ràng)人(rén)想要(yào)得到(dào)最高(gāo)的目标。不(bù)管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自(zì)身(shēn)圆(yuán)满成就三宝具(jù)备的品质和功(gōng)德都是完成了皈依三宝。

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