草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一(yī)下(xià) “草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不(bù)是指美丽(lì)的(de)女人(rén)，而是指美好的(de)人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是(shì)也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻(wén)者莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的(de)特质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质(zhì)本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是(shì)为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非是为了(le)借(jiè)这(zhè)些来(lái)博(bó)得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所作，诗人托无法企及是什么意思，不可企及是什么意思物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失(shī)去芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自己的志洁(jié)行芳(fāng)，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时(shí)就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时(shí)势(shì)的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤人(rén)志士只有在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的(de)才华抱负的(de)思(sī)想(xiǎng)，流露了(le)自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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