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兵革非(fēi)不坚利(lì)也的(de)兵革的(de)意思(sī),兵革非不坚利(lì)也的(de)意思坚利

  “兵革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也”的兵(bīng)革的意思:泛(fàn)指兵器配备。

  出(chū)自(zì)《得道多助,失道(dào)寡助》:“城非不高也,池(chí)非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委(wěi)而去之,是有(yǒu)利地势不如(rú)人和也。

  故曰:域民不以(yǐ)封疆(jiāng)之界,固国不以(yǐ)山溪之险,威(wēi)全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并(bìng)不是不高啊,护城河并不(bù)是不深啊(a),兵器配备也并(bìng)不是不精巧啊,粮食供应也并不是不充足啊(a),可是,守城一方(fāng)仍是弃(qì)城而逃,这是由于作战的地舆局(jú)势(再好(hǎo)),也(yě)比不(bù)上深得人心、内部联合(hé)啊(a)。

  所以说:使大众久居(jū)下来而不迁到其(qí)它的当(dāng)地去,不能依(yī)托(tuō)划定(dìng)边境的(de)边界,巩固(gù)国防(fáng)不(bù)能(néng)靠山河的(de)险(xiǎn)峻,震撼全国不能靠武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑下(xià)》,指站在正义、善良方面,会得到(dào)多数人的支撑协助(zhù);

  违反道义、善良,必定(dìng)陷(xiàn)于(yú)孤立(lì)。

  文章经(jīng)过对(duì)“有(yǒu)利(lì)地珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗(dì)势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者(zhě)加以比较(jiào),层层递进(jìn)。

  证明了“有利地势不(bù)如有利地势(shì),有利地势不如人和”的道(dào)理。

兵革(gé)非不坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利(lì)”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。

  此(cǐ)句(jù)语(yǔ)出《孟子(zi):有利地(dì)势不如有利(lì)地势,有利地势不如人和》,其间(jiān),兵指(zhǐ)兵器,革指其他配(pèi)备。

  全句的意思是(shì):作(zuò)战(zhàn)的兵器和配备(bèi)不是(shì)不精巧啊(a)!

  原文中,孟子强调了战役中主(zhǔ)观因(yīn)素的(de)重春(chūn)睁要性,人和在战(zhàn)役中的主导(dǎo)作用。

  “坚利(lì)”的引用释义(yì)

  1、唐(táng)·柳宗(zōng)元《非国语(yǔ)上·问战》:“士卒(zú)之(zhī)熟练者(zhě)众寡?器械之坚利(lì)者(zhě)何若?” 

  2、清(qīng)·刘(liú)献(xiàn)廷《广阳(yáng)杂(zá)记》卷(ju珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗ǎn)四:“火器兵仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二(èr)编第二章第四节:“不过销森扮(bàn)羌(qiāng)人刀不坚利(lì),四万汉亏灶兵一(yī)个(gè)月(yuè)便(biàn)可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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