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  颜(yán)元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是(shì)治国安民的根本,而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

  学校教(jiào)育的培养(yǎng)目标是“实德实才之(zhī)士”,即(jí)品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的经世致用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的(de)通(tōng)才,另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才(cái)。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng),这就是颜(yán)元所(suǒ)谓(wèi)的(de)“实(shí)学(xué)”。

  同时,颜元(yuán)基于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想,还提(tí)出教育要(yào)“兵(bīng)农合一”bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习行”:“习性”,即(jí)学习与实(shí)践相(xiāng)结(jié)合(hé)。

  第一,教学要(yào)联系实际,观察、练习,“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

  第二(èr),反(fǎn)对(duì)静(bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实(shí)际,不能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

  第三,并(bìng)非排斥通过读讲来学习知(zhī)识(shí),而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的(de)目的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划(huà)的漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)中,陈设六(liù)斋,并规定了各斋具(jù)体教育(yù)内容,实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的(de)六(liù)斋分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋(zhāi)和(hé)帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当时的实际(jì),等(děng)时机到了(le)则(zé)关闭这(zhè)两斋。

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