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银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

  推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思(sī)考。

  这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译(yì),供大家参(cān)考。

《推(tuī)敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初(chū)赴(fù)举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó),引手作推敲之势(shì),观(guān)者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄而归,共论诗道(dào),留(liú)连(lián)累日(rì),因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一(yī)天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不停(tíng)地(dì)做(推(tuī)敲(qiāo))的(de)手势(shì)。

  于是一会(huì)儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在(zài)酝银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物,不知道要(yào)回(huí)避。

  韩愈停下(xià)车马思考了好一会,对(duì)贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同(tóng)谈论作(zuò)诗(shī)的方法,互(hù)相舍不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的交往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴(fù)举:参(cān)加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反复(fù)锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时。

  引手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样子(zi),态势。

  引手(shǒu)做推(tuī)敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到(dào)诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之,唐代(dài)文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员(yuán)单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着(zhe):岛初赴举京师,一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安参加科举考试,一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú),还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地(dì),贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽(suī)为(wèi)大官(guān),韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

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  推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考。

  这(zhè)一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理了原文及翻译(yì),供大家(jiā)参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ),在京师(shī)。

  一日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手作推(tuī)敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日(rì),因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考(kǎo)试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用(yòng)“敲”字,反复思(sī)考没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲的动作(zuò)。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官(guān),他(tā)正带车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势(shì)。

  于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句,用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物,不(bù)知道(dào)要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是(shì)并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家,一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离(lí)开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙(xiān),范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种人(rén)员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京(jīng)师(shī),一(yī)日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧(sēng)人晚归(guī)在月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前(qián),贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己(jǐ)吟(yín)得的(de)诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时(shí)间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作(zuò),虽(suī)为大(dà)官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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